In het vorige artikel analyseerden we de door GBC gestemde goeroe ZH Sivarama Swami ("SRS") die zich verzette tegen vrouwelijke diksa-goeroes ("VDG") autorisaties van de GBC.
1) Bij het formuleren van zijn argumenten tegen VDG heeft SRS ook het volgende verklaard:
"Ik zal niet de honderden ongekwalificeerde uitspraken gebruiken over dat iedereen een goeroe is, gesproken door Srila Prabhupada, dit zou kunnen gaan om een siksa-goeroe, diksa-goeroe en vartma-pradarsaka-goeroe".
(Videogesprek, 14/10/20)
Hij aanvaardt dus dat Srila Prabhupada's vele uitspraken waarin hij iedereen aanspoort om goeroe te worden, "ongekwalificeerd" zijn, en kunnen verwijzen naar een siksa-goeroe of een vartma-pradarsaka-goeroe, in plaats van een diksa-goeroe. Dit is altijd het standpunt van de IRM geweest, maar de leiding van ISKCON heeft altijd de citaten gehandhaafd alsof deze absoluut naar een diksa-goeroe verwezen en dit was hun "bewijs" dat Srila Prabhupada diksa-goeroes instrueerde. Zo heeft de GBC bijvoorbeeld veel van deze citaten gebruikt in het door GBC geautoriseerde artikel "Prabhupada's Order", dat is getiteld "A reply to The Final Order by the Ministry for the Protection of ISKCON". The Final Order (De Laatste Instructie) is het basisdocument van de IRM. Een andere ISKCON-leider die dergelijke citaten gebruikte als onherroepelijk bewijs van instructies voor diksa-goeroes, was SRS zelf in zijn artikel "Continuing the Parampara" (zie paragraaf 2.7 in deze paper)!
2) Wanneer deze citaten echter niet gelden als vaststaand bewijs voor diksa-goeroe-instructies, blijft er qua "bewijs" waarop de leiders van ISKCON vertrouwen en proberen hun goeroe-hoax te ondersteunen, alleen nog een handvol privé brieven over; hierin verwijst Srila Prabhupada rechtstreeks naar de ambities van zijn discipelen om diksa-goeroes te worden in zijn fysieke aanwezigheid. Ook gebruikt men als bewijs het gesprek van 28 mei 1977 waarnaar wordt verwezen in het artikel op pagina's 6-7 van dit nummer. Maar als tegenstander van VDG, zegt SRS nu dat dit geen bewijsmateriaal is! Hij beweert nu dat alle brieven en gesprekken helemaal niet als bewijs kunnen worden gebruikt:
"Srila Prabhupada diskwalificeert feitelijk het bewijs waar het idee van de Vaisnavi diksa-goeroe op gebaseerd is. Laat me u dit even voorstellen. Prabhupada verklaarde dat hij niet wilde dat de brieven of de gesprekken op het openbare forum zouden eindigen. [...] Dus hier zien we kortom dat het primaire bewijs waarop het concept van de Vaisnavi diksa-goeroe is gebaseerd, alleen die brieven en gesprekken, maar Srila Prabhupada negeert ze als geldig bewijs, dus het gebruik van dergelijk bewijs wordt in ieder geval zeer twijfelachtig, en voor mij en sommige anderen wordt het ongeldig."
(Videogesprek, 14/10/20, accenten toegevoegd)
Dit betekent dat SRS in feite niets overhoudt aan bewijs voor de goeroe-hoax die hij ondersteunt en waarvan hij een actieve deelnemer is!
3) SRS benadrukt verder, om zijn argumenten tegen VDG te ondersteunen, dat we alleen het Srimad-Bhagavatam moeten accepteren, omdat het al het andere bewijs "overschrijft":
"Ons systeem is dat het Srimad-Bhagavatam met haar commentaar alle andere bewijzen overschrijft."(Videogesprek, 14/10/20)
SRS is echter een grote promotor geweest van het idee dat de diksa-goeroe niet zelfgerealiseerd hoeft te zijn. In het vorige artikel citeerden we hem waarin hij beweerde dat een mannelijke diksa-goeroe zoals hijzelf een geconditioneerde ziel kan zijn in "de stadia van sadhana". Het Srimad-Bhagavatam stelt echter –
"tattva-darsi verwijst naar iemand die de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods perfect heeft gerealiseerd. Zo iemand kan een goeroe worden.”
(SB, 5.15.4, betekenisverklaring, accenten toegevoegd)
- dit zou de laatste pijler van zijn goeroe-hoax-argumenten neerhalen - de geconditioneerde diksa-goeroe!
4) De bovenstaande verklaringen van SRS halen niet alleen zijn eigen steun aan de goeroe-hoax onderuit, maar laten ook zien wat voor bedriegers de leiders van ISKCON zijn. SRS gebruikt argumenten om zijn positie als diksa-goeroe te rechtvaardigen en verwerpt ze tegelijkertijd om zich tegen VDG te verzetten. Dit is eenvoudigweg valsspelen. Men zal alles zeggen en doen om de eigen agenda te bereiken, zonder zich om de werkelijke waarheid te bekommeren. En ironisch genoeg betekent zo'n omkering in dit geval accepteren dat de argumenten van de IRM al die tijd juist zijn geweest, en dat SRS ook geen diksa-goeroe zou moeten zijn! In BTP 64 hebben we in het artikel "Goeroe voorstander accepteert argumenten van IRM" een ander voorbeeld hiervan geprofileerd. Basu Ghosh Dasa, de vice-voorzitter van het bestuur van ISKCON India, de organisatie die gezag heeft over ISKCON in India, en aanhanger van de goeroe hoax, moest op gelijke wijze eindelijk accepteren dat de argumenten van de IRM al die tijd juist waren, maar alleen met als doel om VDG proberen te verslaan!
Keer terug naar de Sivarama Swami Index
Keer terug naar de "Vrouwelijke Diksa-goeroes" index
