Egy Másik Lesújtó PFP* Eset Tanulmánya


IRM

Vissza Prabhupadahoz (Back To Prabhupada - BTP), 54. Kiadás , 2016/17. Tél


Az előző cikk ( previous article ) a guru csalók tanítványait szólítja meg. Srila Prabhupada azon tanítványainak a pozíciójáról is kérdeztünk, akik támogatják a guru csalást, még ha ők maguk nem is guru csalók.

Őszinte szolgálat

A kérdés azért merül fel, mert az olvasóink felhívták a figyelmünket az „IA77” elnevezésű írásban tett állításokra. Az írás összeállítását a Szingapúri Templom Elnöke és Srila Prabhupada tanítványa Sundar Gopal Das ( ”SG”) irányította. Az ő története az, hogy a guru csalás indulása után 1978-ban  alatta szolgált. Második avatást a guru csaló Hamsaduttától vett, és azután Templom Elnökként szolgált, különböző GBC-ék alatt, akik guru csalók voltak. Abbahagyta a guru csalás támogatását 1997-ben, amikor megkapta a Végső Utasítás ( ”TFO” ), és kinyílt a szeme, és ezért a GBC Határozat 303. 1999. szankcionálta őt a TFO elfogadásáért , mondván, hogy megtartotta a „ vezetői és spirituális engedélyét az ISKCON-ban”.

Az IA77 úgy népszerűsíti őt, mint aki „ több, mint négy évtizedet töltött Srila Prabhupada őszinte szolgálatában”. Igen, mint pontosan láttuk, ezen évtizedek közül 2-t a guru csalás támogatásában töltött el. Így, ha a guru csalás támogatása összeegyeztethető „Srila Prabhupada őszinte szolgálatával”, akkor kiterjesztve ezt a guru csalókra, ők maguk is „Srila Prabhupada őszinte szolgálatában” lennének lefoglalva. Így ezen állítással , az IA77, ami támogatja a guru csalás ellenzését, éppen ellentmond a saját céljának.

Engedetlen tanítványok

A valóság az, hogyha valaki Srila Prabhupada tanítványa, akkor a guru csalókra hivatkozó idézetek, olyanok, mint ---

„Az első sértés a guror avajna, szembeszállni a guru autoritással. Ez az első sértés. Így , ha valaki sértő, hogyan fejlődhet az éneklésben? Nem tudja megtenni azt. Akkor minden befejezett az elején.”
(Srila Prabhupada lecke, 74/7/4)

„Ha megtagadod az engedelmességedet a gurudnak, akkor a munkád befejeződött.”(Srila Prabhupada Lecke, 74/8/10)

Ha valaki nem engedelmeskedik a lelki tanítómesternek, nem tud megmaradni az élet tiszta állapotában. Nem lehet siksa guru, vagy bármi más. Befejezte, azonnal.(Srila Prabhupada Lecke, 74/7/4)

--- pont ugyanúgy alkalmazható ő rá, ha támogatja a guru csalást, mivel ő szintén nem engedelmeskedik a guruja utasításainak: Srila Prabhupadat, mint az ISKCON egyedüli diksa gurujának megtartani. Ezért a guru csalás támogatása nem jelenti a „Srila Prabhupada őszinte szolgálatában” való működést, mint az IA77 állítja SG-ről. Ironikusan, ezt a tényt az IA77 önmaga is elfogadja, állítva, hogy a guru csaló rezsim alatt a szolgálat valójában megvalósítja az „esélyt a sértéshez” , ezáltal IA77 egy kettős ellentmondáshoz vezet.

Kettős kasztrendszer

Az írás azt is állítja, hogy SG:

„közvetlenül volt avatva Srila Prabhupada által 1977. januárban”.  **

Azt állítják, hogy SG-t Srila Prabhupada „közvetlenül” avatta, mert ő Srila Prabhupada fizikai jelenléte alatt vált a tanítványává. Ez arra céloz, hogy valaki, aki elfogadja Srila Prabhupadat diksa gurunak most, az  csak „közvetett módon” lenne avatva. Azonban a bhaktáknak ezt a „kettős kasztrendszerét”, akik „közvetlen” vagy „közvetett” avatásokat kapnak,  nem tanította Srila Prabhupada. Inkább aláássa az írásnak azt a feltételezett érvelést, hogy Srila Prabhupada egyformán mindenkinek a diksa guruja.

Csaló autoritás elfogadása

Az írás kijelenti, hogy „sásztrikus hivatkozásokat” fog ajánlani a Srimad-Bhagavatamból, de azután az érveihez az idézetek a Srimad-Bhagavatamból vannak, sokszor a guru csaló HH Hridayananda Dasa Goswami ("HD")  fordításai:

SB 10.44.10; 10.87.39; 11.2.42; 11.8.13; 11.17.33; 10.74.40; 11.2.46; 11.2.47;

És a fenti lista utolsó három versének esetében, Srila Prabhupada valójában szintén adott fordításokat számunkra, úgy, hogy  a könyveinek a magyarázatiban hivatkozott rájuk. De az írás még ekkor is a HD által adott verziókat részesítette előnyben, hogy idézze!

Azzal, hogy felemelik HD-t egy pozícióba ,s  egy szintre helyezik – vagy mint néhány esetben láttuk, magasabbra – mint Srila Prabhupadat, a szentírás fordításának esetében - az írás legyőzi azt a feltételezett célt, hogy szemben áll a guru csalással:

1) A BTP 51. számban "A Nem Engedélyezett Énekek" cikkben részleteztük, ahogyan HD befejezte a Bhagavatam énekeket - amelyeket IA77 idézett – miközben a zóna-acarya guru csalás mayajában volt. HD még értelmetlen magyarázatokat is írt dicsőítve a többi zóna acaryát. Mégis, az írás szerint ez a guru csalás Bhagavatam egyenértékű Srila Prabhupada Bhagavatamjával.

2) Srila Prabhupada kijelenti, hogy szentírás fordítását az teheti meg, aki „maga a  megvalósult” (Szobabeszélgetés 77/5/28). Így HD fordításait engedélyezettként elfogadva , az írás elfogadja azt, hogy ő „maga a  megvalósult” volt,  inkább, mint guru csaló.

3) Az írás maga azt állítja, hogy a guru csalók „irigyek Srila Prabhupadara, ezért el kell utasítani és figyelmen kívül kell hagyni”. Így azzal, hogy HD fordításaira támaszkodik és nem hagyja figyelmen kívül, nem utasítja el, az írás nem fogadja el, hogy HD egy guru csaló.

Miközben az írást reklámozzák, a kiadók azzal büszkélkednek, hogy az tartalmaz „néhány még előtte sohasem hozzáadott lenyűgöző szentírás bizonyítékot”. Azonban az egyetlen dolog amit korábban nem láttunk, „szentírás bizonyíték” egy guru csalótól, melyet a guru csalással szemben állók „sohasem adtak volna hozzá”.

Nem Srila Prabhupada

Az írás szintén állítja, hogy Srila Prabhupada kijelentette:

„Azon látszik majd az irántam érzett szeretetetek, hogyan fogtok együttműködni egymással, miután én eltávozom.”

Vegyük figyelembe, hogy az idézőjelek használata mutatja, hogy közvetlen, szó szerinti idézet Srila Prabhupadatól. Azonban nincs ilyen rögzített idézet Srila Prabhupadatól. Először ez az idézet  felbukkan a guru csaló HH Satsvarupa Dasa Goswami, feljegyzésében, az1981-es Vyasa-puja felajánlásában. Tehát az IA77 ismét elfogadja egy guru csaló tekintélyét, ahelyett, hogy „el kell utasítani és figyelmen kívül kell hagyni” őt.

Következtetés

Ismételten példákat adtunk arra, hogy a Prabhupadatól Független Paradigma (PFP) hogyan vezetheti meg még a guru csalással szemben állókat is, akik akaratlanul is oda jutnak, hogy pártolják azt, annak érdekében, hogy demonstrálják, hogy mennyire veszélyes az. Ezért nekünk csak közvetlenül szabad idézni Srila Prabhupadat, és következtetéseket kijelenteni pedig a tanításaival támogatva tegyünk.

-----------------------------------------

* „Prabhupada-Free Paradigm" (PFP) jelentése:

„Prabhupadatól független Paradigma”: valaki következtetéseket mutat be anélkül, hogy Srila Prabhupada tanításait használná, azokat idézné.

** „közvetlenül volt avatva Srila Prabhupada által 1977. januárban”.

Ez a mondat nem olvasható az IA77 magyar fordításában. Az első IA77 Angol verzió 1.0  2016-ból megváltoztatásra került 2017-től, és 1.1 verzió lett. A legtöbb fordítás – a magyar is – az 1.0 verzió alapján készült. Ezért lehetnek eltérések. Ennek az angol nyelvű írásnak az alapja az ISKM Singapore website-on megtalálható 1.1 verzió.


Visszatérés az IRM weboldalhoz

 

Énekeld: Hare Krisna, Hare Krisna, Krisna Krisna, Hare Hare,
Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare
- és légy boldog!