Духовный успех против материального успеха

IRM

«Обратно к Прабхупаде», номер 43, весна 2014 г.
Кришнакант

В предыдущей статье мы показали, что ЕС Бхакти Чару Свами (далее БЧС), гуру, утверждённый голосованием GBC, проповедует совершенно противоположное тому, чему учит Шрила Прабхупада, и призывает к тому, чтобы заменить образовательную систему гурукул образованием, целью которого является получение работы. В той же телеконференции, цитаты из которой приводились в предыдущей статье, БЧС сказал следующее:

«Разве это не замечательно, если мы увидим, как наши дети выигрывают на Олимпиаде золотые медали? Только тогда мы получим признание того, что, да, ИСККОН — это настоящая организация».

А некоторое время назад он заявил:

«Давайте начнём со школы и предположим, что если ученики, заканчивая её, поступают в Гарвард, Принстон, Оксфорд и Кембридж <...> Пусть они становятся самыми успешными людьми в мире. Дайте же им стать генералами армии, дайте им стать президентами страны. И это то, каким образом сознание Кришны будет утверждено и добьётся своего признания. А почему бы и нет? Подразумевается, что преданные Кришны должны быть лучшими. Вот почему я говорил, что думаю по-другому в отношении гурукулы».
(БЧС, лекция, 13.5.2009)

Итак, призыв БЧС отказаться от программы гурукул, установленной Шрилой Прабхупадой, на самом деле является следствием выдвижения им новой теории о сознании Кришны. Согласно этой теории, только материальные успехи, такие как поступление в ведущие университеты, выигрыш золота на Олимпиаде, занятие поста президента, получение звания генерала армии и признание «самыми успешными людьми в мире» обеспечит признание ИСККОН «истинной» организацией. Утверждение о том, что духовная организация будет признана «истинной» благодаря её материальным успехам, есть абсурд и противоречие. И как будет показано ниже, Шрила Прабхупада подтверждает, что эта теория на самом деле является бессмыслицей. Все подчёркивания в цитатах добавлены нами.

Духовная формула

«Эта ежедневная программа является хребтом нашего Движения, и мы строго придерживаемся этой программы, таких вещей как воспевание, обсуждение, чтение писаний, прасадам и тому подобное. Этого для нас вполне достаточно. Любой разумный человек привлекается такой программой. И если мы всё хорошо выполняем и всегда пользуемся любой возможностью проповедовать о Кришне, это и есть наша формула успеха».
(Шрила Прабхупада, письмо, 08.12.1971)

«Наш процесс заключается в том, чтобы показывать сознание Кришны таким, как оно есть, а не таким, как другие хотят его увидеть. Показывая СК так, как вы сделали, вы тем самым преуменьшаете значение всего нашего дела. Неправильно считать, что нам следует измениться, чтобы приспособиться к обществу; наоборот, нам следует изменить общество, чтобы оно приспособилось к нам. <...> Эти книги – лучшая реклама, они даже лучше, чем реклама. Если мы просто представим сознание Кришны достаточно серьёзным и привлекательным образом, без необходимости прибегать к модным лозунгам или уловкам, этого будет достаточно. Наша уникальная ценность заключается в нашей чистоте. Никто и нигде не сможет сравниться с нами в этом. Со временем это будет замечено и будет оцениваться по достоинству до тех пор, пока мы не будем снижать или пренебрегать высочайшим стандартом чистоты при выполнении нашей ежедневной деятельности. Но это не так, что нам нужно выставлять себя напоказ или объявлять о себе каким-то хитрым способом, чтобы привлечь к себе внимание. Нет. Нашего чистого стандарта вполне достаточно. Давайте будем придерживаться этой основы».
(Шрила Прабхупада, письмо, 28.12.1971)

«Если мы сохраним верность нашим принципам, то, несомненно, очень скоро будем признаны как истинная организация, а кто может дать лучшую информацию в вопросах Духовного понимания, если не мы?»
(Шрила Прабхупада, письмо, 13.3.1970)

Шрила Прабхупада прямым текстом предостерегает нас, что мы должны полагаться только на нашу стандартную духовную программу и на книги Шрилы Прабхупады. Этого одного вполне достаточно, чтобы ИСККОН добился успеха и получил признание в качестве истинной организации.

Не растрачивайте впустую время

«Мы пытаемся добиться успеха в этой материальной деятельности, но по воле Господа существуют различные живые существа. У них уже есть все достижения. Поэтому наше истинное занятие заключается не в том, чтобы растрачивать впустую наше время, чтобы добиться какого-то материального успеха. Наше истинное занятие — добиться успеха в том, чтобы стать послушным слугой Кришны. Вот и всё. Таков истинный успех».
(Шрила Прабхупада, утренняя прогулка, 5.4.1974)

«Но чтобы стать известным художником, потребуется много времени. Но наше время очень ограничено. Мы должны довести до конца развитие нашего Сознания Кришны в течение этой нашей жизни, и нам не следует тратить ни единого мгновения на что бы то ни было ещё. Согласно «Чайтанья-чаритамрите», человек становится знаменитым, когда обретает известность в качестве великого преданного Кришны. Так что если нет возможности сразу же на презентации распродать наши изображения, я не думаю, что есть какая-то необходимость усовершенствовать наше художественное мастерство. Мы должны быть удовлетворены тем, что наши картины украшают наши различные храмы. Но мы не можем жертвовать нашим драгоценным временем ради того, чтобы стать знаменитыми художниками, благодаря чему наши картины будут продаваться как горячие пирожки».
(Шрила Прабхупада, письмо, 13.4.1968)

«Но на данный момент идти в университет означает учиться тому, как потворствовать своим чувствам очень по-научному. <...> Это всего лишь пустая трата времени. Это современное университетское образование — просто пустая трата времени».
(Шрила Прабхупада, лекция, 27.10.1976)

Таким образом, попытки тратить время и энергию на то, чтобы добиться успеха на материальном поприще, открыто осуждаются как пустая трата времени.

Никаких компромиссов

Шрила Прабхупада: Они ежедневно приходят, один или два джентльмена, такие как вы. Но они считают наши предписания очень строгими. (Смех.) И... но мы не собираемся их изменять. Мы не идём на поводу у vox populli*. Это нас не волнует. У нас есть свой стандартный метод.

Директор: Да, конечно. Я полагаю, что у вас должны быть эти стандарты, если вы хотите их, если кто-то хочет этих стандартов.

Шрила Прабхупада: Да. Это обеспечивает наш успех. Мы не идём ни на какой компромисс. Таков наш метод. Если вам нравится, принимайте его. Если не нравится, можете идти. Мы не возражаем.
(Шрила Прабхупада, беседа, 21.5.1975)

Заключение

Шрила Прабхупада проповедует духовный, а не материальный успех	В «Чайтанья-чаритамрите» (Ади 12.10) говорится, что «указания духовного учителя являются принципом духовной жизни, направляющим деятельность ученика». Поэтому любая новая философия или идея могут быть незамедлительно отвергнуты, если Шрила Прабхупада не давал указания действовать соответствующим образом. Отсюда следует, что философия «материальный успех = духовное признание» является отклонением не только из-за отсутствия непосредственного разрешения на это Шрилы Прабхупады, но, кроме того, Шрила Прабхупада прямым текстом осуждает такой подход. Это убедительно и исчерпывающе показывает, насколько ошибочна данная философия.

Шрила Прабхупада проповедует духовный, а не материальный успех
Шрила Прабхупада проповедует духовный, а не материальный успех

В «Чайтанья-чаритамрите» (Ади 12.10) говорится, что «указания духовного учителя являются принципом духовной жизни, направляющим деятельность ученика». Поэтому любая новая философия или идея могут быть незамедлительно отвергнуты, если Шрила Прабхупада не давал указания действовать соответствующим образом. Отсюда следует, что философия «материальный успех = духовное признание» является отклонением не только из-за отсутствия непосредственного разрешения на это Шрилы Прабхупады, но, кроме того, Шрила Прабхупада прямым текстом осуждает такой подход. Это убедительно и исчерпывающе показывает, насколько ошибочна данная философия.

* лат. общественное мнение. Прим. переводчика.

Следующая статья Содержание номера На главную