IRM

Сведя воедино все доводы, которые были представлены в предыдущих номерах журнала, мы неопровержимо доказали, что Шрила Прабхупада является единственным дикша-гуру для всего ИСККОН. Мы приведем такие доводы на одной странице, которые можно будет использовать для убеждения кого-либо простым, доступным языком в том, что Шрила Прабхупада является духовным дикша-гуру для  ИСККОН.

1. Незадолго до своего ухода Шрила Прабхупада установил систему инициации. Которая должна была действовать в ИСККОН в "целях проведения инициаций, как первой инициации, так и второй". Это явилось ЦЕЛЬЮ директивы от 9 июля 1977г. - дать возможность проводить инициации в ИСККОН, а не дать возможности проводить инициации только, пока Шрила Прабхупада болен, или пока он находится на планете и т.д. Цель директивы - установить с самого начала для чего, где и как долго эта директива будет применяться. Она должна применяться в ИСККОН для проведения инициаций, и там нет никаких ограничений, касающихся того, когда или как инициации должны проводиться. Более того, в директиве не указывается никакого специального временного периода для ее применения. Потому что это не временная директива. Само отсутствие временного периода является доказательством того, что она является постоянной директивой для ИСККОН.
Когда бы Шрила Прабхупада не издал директиву для ИСККОН, если временной период не указан, ясно, что она должна применяться в ИСККОН независимо от каких-либо временных периодов или обстоятельств, которые к тому же и не указываются. (пожалуйста см ВТР1, стр.4 - полный текст директивы). Трижды в директиве указывается, что те, кто получает инициацию в этой системе, будут учениками только Шрилы Прабхупады, а те, которые действуют как "его представители", называются ритвиками.

2. Это подтверждается и другими письмами, выпущенными в то же время как и выше названная директива тем же самым человеком, который выпустил и директиву от имени Шрилы Прабхупады: а именно его секретарем. В этих письмах утверждается, что система инициации, о которой говорится в директиве, это система для  "будущего" и следует "продолжать" так проводить инициации.
(Все детали писем, пожалуйста, см. в ВТР 3, стр.14)

3. Вместе с системой, с помощью которой должны будут проводиться инициации в ИСККОН, Последняя Воля и Завещание Шрилы Прабхупады делают вдвойне ясным, что эту систему необходимо оставить без изменений. Последняя Воля и Завещание утверждает:

"Система управления будет оставаться в том виде, как она есть сейчас и нет необходимости в каких-либо изменениях".

Ясно, что система проведения инициации в ИСККОН, установленная Шрилой Прабхупадой незадолго до своего ухода, является частью системы управления ИСККОН (Все детали, пожалуйста, см. в ВТР 2, стр. 14)

4. Из Последней Воли и Завещания Шрилы Прабхупады также становится ясным, что всегда считалось, что ИСККОН должен состоять из учеников, инициированных, именно, Шрилой Прабхупадой, Шрила Прабхупада утверждает, что исполнительные директора всей постоянной собственности ИСККОН в Индии, которая будет оставаться в течение всего периода существования ИСККОН, всегда будут "МОИ ИНИЦИИРОВАННЫЕ УЧЕНИКИ". (Все детали, пожалуйста, смотрите в ВТР 2, стр.14)             

5. Книги Шрилы Прабхупады содержат информацию и указания, которые должны применяться в течение всего времени существования ИСККОН. Они издавались, чтобы применяться не только в то время, пока Шрила Прабхупада живет на планете, а также, в то время, когда он оставит планету
Они применимы для обоих периодов. Шрила Прабхупада упоминает в своих книгах без ограничений и оговорок, что система инициации, применяемая в ИСККОН, является той, которая существовала, пока он был на планете,  - другими словами, он говорит об одной и той же системе действующей в течение всего времени существования ИСККОН - он не говорит ни о каких значительных изменениях, которые необходимо сделать, чтобы приспособить систему ко времени после его физического ухода. (Все детали, пожалуйста, смотрите в ВТР 4, стр. 14)

6. Исходя из всего этого, можно сказать, что система инициации, данная в книгах, не может описывать систему инициации с множеством гуру, которую в настоящее время использует ИСККОН. (Пожалуйста, детали  см. в ВТР 3, стр. 14)

Итак, последняя подписанная директива Шрилы Прабхупады относительно инициации в обществе ИСККОН; другие письма, выпущенные его секретарем в это же время, его Последняя Воля и Завещание и его книги - все они говорят абсолютно одно и то же - что ИСККОН должен применять систему инициации, которая была  установлена Шрилой Прабхупадой, когда он присутствовал на планете. НИКТО НЕ МОЖЕТ ВАМ СКАЗАТЬ НИЧЕГО, ЧТО БЫ МОГЛО ИЗМЕНИТЬ ЭТОТ ФАКТ.

Следовательно, для тех, кто действительно хочет следовать приказам Шрилы Прабхупады, здесь не о чем спорить и нечего обсуждать.

Необходимо также отметить, что директива от 9 июля 1977г., не просто еще одно "письмо", но действительно документ, как утверждает сам GBC, говоря о необходимости его распространить:

"заключенные  здесь два *документа*
1) Окончательный вариант Последней Воли Шрилы Прабхупады и
2) Первоначальный список учеников Шрилы Прабхупады, назначенных проводить инициацию от имени Его Божественной Милости".

(Письмо ко всем GBC, Рамешвара Свами, 21 июля 1977г., выделено нами)

Поэтому также как Последняя Воля и Завещание, директива от 9 июля и другие доказательства, которые мы представили, не могут быть отменены или изменены.

Цели Движения за Возрождение ИСККОН

Со времени физического ухода Его Божественной Милости А.Ч Бхактиведанты Свами  Шрилы Прабхупады 14 ноября 1977г. из нашего материального мира, Междунородное Общество Сознания Кришны (ИСККОН), основанное, лично, им в 1966г. и являющееся единственной надеждой человечества, претерпело значительное снижение уровня духовной чистоты.. произошло это вследствие отступления от норм и указаний, данных Шрилой Прабхупадой; главным из этих отступлений стало его смещение с положения единственного духовного Дикша гуру ИСККОН. Движение за Возрождение ИСККОН (IRM) стремится возродить ИСККОН в его былой славе, чистоте и философской строгости через восстановление всех указаний и норм, данных Шрилой Прабхупадой, начиная с восстановления его роли духовного лидера и Дикша-гуру ИСККОН. Позиция IRM изложена в "Последнем Приказе" - смотри подробности приказа этой книги на последней странице.