Читатели нашего последнего номера журнала могут вспомнить о письмах, посылаемых Гаури дасом, президентом храма Бхактиведанта Манор (штаб-квартира Исккон в Великобритании) пожизненным членам (финансирующие программы храма) и членам IRM с различными ложными и странными заявлениями, касающиеся IRM. В этих письмах содержался намек, что IRM каким-то образом контролируют программы ВВС, что IRM состоит из 3-4 человек.
Эта кампания, начатая Гаури дасом, была подхвачена их коммун. Директором, мистером Хенри Доном (Хари-дхама-дас – его духовное имя). Он посылает срочное послание-заявление Джи-би-си Исккон с таким текстом:
«Ритвик-группа регулярно продолжает свою бесчестную кампанию против Исккон. Журнал «Назад к Прабхупаде» постоянно и регулярно распространяется. Содержание журнала злобное и мотивированное. Их сомнительная деятельность вынуждает Исккон обратиться в суд и дать ответ. Ответить публично или конфиденциально на их наступление будет на данном этапе опасно для нашего дела. Следующее заявление последует за процессом (тяжбой) – опубликовано от имени Великобритании, ятры Хари-дхама-даса, Национальный коммуникативный департамент (NСD) Исккон Великобритании.
Это «ритвик – заявление» было просто блефом. Никакого судебного дела против IRM за публикации правды в журнале «Назад к Прабхупаде» не было подано, да и вряд ли когда-нибудь будет подано, так как журнал содержит только правду и документированные факты. Один неудовлетворенный прихожанин написал Хари-дхаму дасу следующее замечание:
«От Вишнурата дас к Хари дхама-дасу, дата 2 декабря, вторник 2003 года:
«Дорогой Прабху, я уверен, что злобность о которой вы пишите была вызвана 250-ю маяпурскими преданными, которые атаковали Калькуттский храм, как говорится в газетных сообщениях ритвиков.
Ответ Хари дхама –дас к Вишнурату:
«Злобность упоминалась мной в отношении содержания журнала. Что произошло в Калькуттском храме, мне ничего неизвестно.
Его ответ Вишнурату говорит о том, что Хари-дхама-дас даже не удосужился прочитать журнал «Назад к Прабхупаде», а выступил с заявлением, чтобы опозорить журнал по указанию президента храма Бхактиведанта Манор Если бы он прочитал журнал, он увидел на стр.14 две газетные заметки по поводу инцидента в Калькуттском храме, когда вооруженные маяпурские преданные ворвались в Калькуттский храм, выгоняя оттуда преданных и прихожан. Одна заметка была от газет Эйшн Эйдж «Век Азии», а другая заметка из газеты Таймз «Время Индии».
Если бы знали Патроны (финансирующие храм) Бхактиведанты Манор, что их пожертвования использовались не по назначению, они использовались для оплаты за ложную дезинформацию.
Молодых индусов, посещающих храм Бхактиведанта Манор, поощрили вступить в молодежную группу храма « Пандава сена». Ниже приводится Эл. Послание председателя «Пандава Сена» всем его членам по поводу изданий журнала IRM «Назад к Прабхупаде»
От Сандипан Кришна дас
Вторник 17 февраля 20054г
Харе Кришна, простите, что вынужден повторяться, но «личинки» (это о преданных IRM) совсем не хотят уходить! Поэтому, очень прошу пожалуйста, пожалуйста будьте внимательны. Если кто-то обращается к вам, посылает вам Эл. Послание, или останавливает вас на улице, пытаясь сказать вам, что философия Исккон, касающаяся гуру-парампары неверна – игнорируйте их, ни в коем случае не берите их журнал «Назад к Прабхупаде»!!!
Для желающих, мы скоро будем проводить тренировочный курс по этим вопросам, по восресеньям утром (если вы хотите узнать больше).
Сейчас пока избегайте этих «личинок», которые совсем не пригодны для желудков.
К вашим услугам Сандипан Кришна дас.
В прошлом году было сделано заявление президентом храма Бхактиведанта Манор журналисту радио ВВС, что принимать Шрилу Прабхупаду как Дикша-гуру Исккон равносильно пропаганде атеизма и люди, поддерживающие эту идею похожи на «лающих собак».
Из истории мы знаем, что никакие возбуждающие речи, угрозы, запреты, насилие или цензура не останавливали людей в постижении правды. Рано или поздно, но правда побеждала. То же самое будет и с Движением, цель и основополагающие принципы которого – принести людям свет и правду. Мы только можем молиться и жить надеждой, что руководство храма Бхактиведанта Манор однажды решится и изменит свое отношение к Шриле Прабхупаде и примет его своим духовным уителем.
Отсюда можно сделать вывод, что все доказательства сходятся в одном варианте: «система ритвиков должна продолжать действовать внутри Исккон и впредь».