IRM

Дешёвый образец сексуальной литературы основателя обмана Гуру

Эта статья содержит описание сексуального характера, неподходящие для несовер-шеннолетних.
В нашем предыдущем номере (см. ВТР 14 ,,Цитаты, заметки и новости,,) мы говорили о поразительном падении в крайнее богохульство и о нападках на процесс сознания Кришны со стороны одного из основателей великого обмана гуру, Сатсварупы Даса (далее в этой статье ,,СД,, официально, до своей незаконной связи с замужней женщиной, известном как Сатсвару-па Дас ,,Госвами,, , что означает ,,владеющий своими чувствами,,)
Поразительно, как мы покажем ниже, что СД к своему крайнему осквернению добавил ещё и светские произведения на сексуальную тему.

sats

Сатсваврупа Дас

,,Обнажённая, она положила его руки на свою грудь. Затем она поцеловала его и языком проникла к нему в рот. Его язык прикоснулся к её. Она обняла его, он уже был на грани эрекции. […] Браджа дас сел и успокоил свои гениталии […] Он не хотел проникать гениталиями в чудесные формы красавицы – звезды. Он хотел Санди. И он слышал от одного духовного брата, который работал врачом, что человек может иметь сексуальные отношения даже со страдающим параличом нижних конечностей. Это не введение пениса в вагину. Это взаимные соприкосновения и объятия, приводящие к механическим действиям и оргазму,, . (Санаторий. Издательство Гита Нагари, 2005, Сатсваврупа Дас, стр. 360, 362, 420)

Приведённый здесь отрывок – это лишь небольшой образец, представляющий книгу, так как мы хотели воспроизвести минимум, необходимый для доказательства нашей точки зрения. Книга, в действительности, содержит гораздо больше ,,сексуальной литературы и богохульства.

Кто-то может спросить, надо ли продолжать разоблачать отклонения СД, поскольку счи-тается, что после его падения, он был отстранён от деятельности дикша-гуру ИСККОН. На самом деле ему лишь запретили принимать новых учеников. Что касается учеников, которые у него уже были, тут продолжается тот же ,,гуру-бизнес,, . Об этом свидетельствуют фотографии на его вебсайте его Вьяса – Пуджи, которая проходила в прошлом году в Мехико. (Вьяса – Пуджа, это праздник, на котором ученики поклоняются своему гуру ,,подобно Богу,,) Более важен, однако, тот факт, что как упоминалось ранее, человек, считающийся одним из ведущих гуру в ИСККОН, Е.С. Бхакти Чару Свами (БЧС) продолжает утверждать, что СД является ,,несомненно очень продвинутым преданным,, . Необходимо подчеркнуть, отсюда ясно следует, что ни СД не может оставаться дикша-гуру, ни, что более важно, БЧС, вследствие своей неспособности найти различие между ,,очень продвинутым,, и падшим преданным.

Шрила Прабхупада много раз осуждал подобную секс литературу как противоречащую принципам жизни в сознании Кришны (мы, естественно должны были привлечь внимание к приведенным выше отрывкам из книги СД, чтобы раскрыть такое отклонение ,,гуру,,)

,,Мы не должны тратить впустую наше время, читая все эти никчемные произведе-ния на сексуальную тему. Пустая трата времени. Чтение бессмысленной заурядной литературы, книг или газет можно сравнить с украшением места, где живут вороны. […] Что хорошего в сексуальной литературе? Там нет никакой новой информации, та же сексуальная жизнь, вот и всё,, .
(Шрила Прабхупада, лекция, 12 июля, 1969г.)
sp

Поразительно, что СД имеет дерзость посвящать такую ,,воронью литературу,, Шриле Прабхупаде и желает, чтобы эту сексуальную литературу широко читали по всему миру.

san ,,Более всего, я признателен своему духовному учителю, Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде […] Я молюсь, чтобы ,,Санаторий,, понра-вился ему и чтобы его широко читали по всей планете,, .
(Санаторий. Издательство Гита Нагар, 2005. Сатсварупа Дас, ,,Благодарность,,)

Ясно, что любой преданный может спросить, почему СД, ,,отреченный,, монах, в свои 60 с лишним лет, будучи за год до опубликования этого живописного романа уличен в незаконной связи с замужней женщиной, до сих пор считается БЧС ,,очень продвинутым преданным,, и инициирующим гуру-преемником Шрилы Прабхупады?

Такое, вопиющее нарушение указаний истинного духовного учителя и следующая за этим моральная и духовная деградация может иметь место только в том случае, когда кто-либо пытается подменить собой духовного учителя, занять его место, не имея на то никаких полномочий, как сделали СД и его товарищи лже-гуру:

,,Однако, тому, кто ещё не осознал себя, не следует пытаться имитировать поведение продвинутого преданного, маха-бхагавату, поскольку, такая имитация не минуемо приведет к деградации,, .
(Нектар наставлений, текст 5, комментарий)

Запрет на посещение храмов выходит в заголовке новостей

В разделе ,,Цитаты, заметки и новости,, в № 14 журнала мы сообщили об обмане Британ-ской прессы со стороны президента Бхактиведанта Мэнора, штаб квартиры ИСККОН Велико-британии, Гаури Даса, относительно запрета преданным IRM посещать храмы, он утверждал:

,,Никому не ,,запрещают,, находиться в храме, кроме случаев, когда они сами явля-ются причиной удаления, мешая поклонению остальных. Мы любого приглашаем посетить Мэнор при условии, что он не нарушает покой остальных людей и не мешает другим воспользоваться храмом,,
(Гаури Дас, заявление для прессы, 8 декабря 2006)

Мы доказали, что это была откровенная ложь, поскольку сторонники IRM получили от Гаури Даса письма, в которых сообщалось, что им запрещается посещать храмы за то только, что они ,,согласны с взглядами и публикациями,, IRM; то есть, что они виноваты в ,,преступлении мысли,, . Ниже мы приводим ещё одно сообщение, касающееся вопроса запрета на посещение храмов, которое вышло в заголовках известных индийских вебсайтов новостей, таких как ЗИ НЬЮС и ЙАХУ ИНДИЯ. Обратите внимание, что корреспондент тоже понял, что Гаури Дас, вероятно, говорит неправду относительно запрета на посещение храмов:

Напряженная обстановка вокруг храма в Хертффордшире

Лондон, 25 января: В британской прессе сообщается, что возрастает беспокойство про-исходящим в индусском храме в Хертффордшире, на севере от Лондона.
,,Так называемые анти-индусские инцинденты включают случаи, когда вызывали поли-цию, чтобы удалить преданных, которым было запрещено входить в помещение храма Бхакти-веданта Мэнор, недалеко от Уотфорда,, - сообщил Истен Ай (,,Взгляд Востока,,)
И Арджун Малик, представитель Группы защиты прав человека индусов сообщил газете: ,,За последние несколько месяцев появилось несколько странных сообщений о храме. Мысль о запрещении кому бы то ни было предлагать молитвы в храме лишь только потому, что вы не согласны с их образом мысли является совершенно противоречащим индусским принципам. Индусские храмы всегда были открыты для любого , придерживающего какой бы то ни было веры или образа мысли,, .
Кажется, что мэнор, в который жертвовал на храм ныне покойный великий Джордж Хар-рисон из знаменитых Билтз и который недавно случайно посетил Дэвид Камерон, лидер консервативной партии, стал жертвой философских разногласий, вызванных деятельностью Движения за Возрождение ИСККОН, (ИСККОН - IRM)
Это движение возникло примерно три года назад с целью вернуть ИСККОН к своим кор-ням и восстановить учение движения в том виде, как оно было при его основателе Шриле Прабхупаде.
ИСККОН [IRM] выражает желание видеть Шрилу Прабхупаду духовным гуру всего дви-жения, именно здесь и начинаются разногласия, потому что другие члены общества, включая президента храма Бхактиведанта, Гаури Даса, не согласны с этим. Гаури Даса сейчас обвини-ли в том, что он допускал применение силы против сторонников возрождения, но он сказал Истен Ай: ,,Это просто группа раскольников, мнение которой по вопросу преемственности отличается от нашего. Храм – это место покоя и поклонения. Он открыт для всех, индусов, мусульман или атеистов. Но если кто-то нарушает его покой, мы вынуждены просить его не приходить сюда. Это были несколько отдельных случаев, никакого запрета сейчас нет,, .
Несмотря на эти торжественные заявления о невиновности, один из руководителей медия компании и активный член ИСККОН – IRM, пожелавший остаться анонимным, сказал ,,Я на самом деле уже почти уладил дела с запретом на моё посещение храма Бхактиведанта,,. Они не могут быть правы оба, но давайте надеяться, что конфликт разрешится мирно и скоро, прежде чем будет нанесён дальнейший ущерб репутации храма и его преданных.
(Служба индо-азиатских новостей, 2007)

Нам ясно, что ,,нанесение ущерба репутации храма и его преданным,, будет продол-жаться до тех пор, пока Гаури Дас будет настаивать на изгнании поклоняющихся из-за убеждений, затем лгать об изгнании, а средства массовой информации будут продолжать освещать эту историю.


Техника ,,замани и подмени,, в действии

В предыдущих номерах мы рассказали об искусстве техники ,,замани и подмени,, гуру ИСККОН, посредством которого гуру привлекли (или ,,заманивали,,) людей в ИСККОН, представляя им истинного Гуру ИСККОН Шрилу Прабхупаду, а затем, когда человек вступал в ИСККОН, гуру ИСККОН подменяли с истинного духовного учителя Шрилы Прабхупады на себя, как на звено, связующее с Господом Кришной! В случае, если кто-то мог подумать, что мы преувеличивали, пожалуйста, прочитайте следующий отчет представленный ИСККОН Пандхарпура в Индийский Континентальный Комитет:

lok
В течение 7 ночей – с 22 по 28 декабря Его Святейшество Локанатх Свами Махараджа пе-ресказывал десять полных частей 7-ой Песни Шримад Бхагаватам, описывающей время препровождения Господа Нрисимхадевы, Его преданного Прахлады Махараджи и царя демонов Хираньякашипу.
Последующая реакция была ошеломляющей. После Катхи Махараджа пел тексты книг в течение нескольких часов. Его окружила толпа фанатов. Все протягивали книги и ручки для автографов. Количество распространенных экземпляров Бхагават – Гиты и других книг намного превысили показатели прошлого года
(см. фото)

Как следует из отчета Е.С. Локанатхи Свами, полных семь ночей пересказывал в большой аудитории выдающиеся произведения Шрилы Прабхупады Шримад Бхагаватам. Этим он собрал большое число ,,фанатов,, , которые затем покупали эти книги. Однако, здесь прием заключается в том, что вместо того, чтобы рассказать этим полным энтузиазма покупателям книг Шрилы Прабхупады о литературной славе Истинного автора, Локанатх Свами совершил дерзкую подмену и в течение нескольких часов САМ ставил автографы на книги!

В любой издательской или торгующей книгами организации вам скажут, что книгу подписывает АВТОР, как следует из определения:

,,Подписать книгу означает поставить подпись на титульном листе или форзаце книги автором,,
,,Книги подписывают обычно в книжном магазине или библиотеке, где автор в течение некоторого времени сидит и подписывает книги,,

Будучи неспособным написать такую же замечательную книгу как Шрила Прабхупада, Локанатх Свами сделал следующее: он едет, держась за одежды Шрилы Прабхупады, исполь-зуя книги Шрилы Прабхупады, чтобы извлечь столько выгоды и последователей, сколько возможно, а затем подписать эти же книги, как будто он и есть их автор!

Кажется, это становится опасной тенденцией среди гуру ИСККОН. Например, Е.С. Инд-радьюмна Свами тоже признает, что к нему подходили подписывать книги Шрилы Прабхупа-ды:

,,Многие люди подходили ко мне подписать Бхагават –Гиту и другие книги, которые они покупали в нашем книжном магазине,,


(Дневник путешествующего проповедника, ЕС Индрадьюмна Свами, том 3, часть 36)

sp
Реальная автора - Шрила Прабхупада

Итак, смещение Шрилы Прабхупады, как инициирующего Гуру ИСККОН посредством провоцируемой гуру ИСККОН жульнической практики ,,замани и подмени,, продолжается.