IRM

Пожалуйста, прочитайте письмо ЕС Бхакти Чару Свами (БЧС), которое мы приводим ниже:

 ,,Хорошо, что у вас такой замечательный духовный настрой, я заметил, что вы высоко це-ните Шрилу Гаура Говинду Махараджа. Без сомнения надо развивать эту духовную привязан-ность. Духовная жизнь – это путешествие в сердце. Особенно, если сердце ведет вас к лотос-ным стопам такого возвышенного ученика Шрилы Прабхупады, такое чувство надо, безуслов-но, поддерживать. Жаль, что вы не могли встретить его лично. Это очень возвышенный преданный и замечательный ученик Шрилы Прабхупады. Однако, вы должны быть совершенно уверены, что духовные отношения не ограничиваются материальными условиями времени и места. Хотя вы не встречались с Ним, когда он физически присутствовал, вы можете стараться развивать свои отношения с ним,, .(БЧС, иштагоштхи, понед. , 10 апреля 2006)

Если имя ,,Шрила Гаура Говинда Махараджа,, заменить на ,,Шрила Прабхупада,, , приве-денный выше отрывок из письма точно совпадает с тем, что IRM говорит об отношениях с Шрилой Прабхупадой. Но они предпочитают двойные стандарты, дискриминирующие Шрилу Прабхупаду. Ведь мы уже цитировали БЧС на стр. 7 в этом номере, где он говорил:

,,Никто не будет отрицать тот факт, что Шрила Прабхупада всё ещё присутствует с нами. Но поскольку мы обусловлены материальной природой, мы не можем воспринимать его и общаться с ним (…), человек из материального мира, обусловленная душа, не может общаться с ним,, . 
(БЧС, 24 сентября 1993)

И так, почему же в случае с ЕС Гаура Говиндой Свами, БЧС утверждает, что ,,духовные отношения не ограничиваются материальными условиями времени и места, а в случае с Шрилой Прабхупадой, мы ,,не можем воспринимать его и общаться с ним,, , хотя в обоих случаях гуру не присутствуют физически на планете?

Далее мы цитируем БЧС в ВТР №11, говорящего своим ученикам:

,,Я уже много раз упоминал, что моя обязанность как вашего духовного учителя состоит в том, чтобы привести вас к лотосным стопам Шрилы Прабхупады,, .
(БЧС , встреча учеников в Дурбане, 7 апреля 2006)

И так, почему в случае с Гаура Говиндой Свами, БЧС утверждает, что наше сердце может напрямую привести нас к его лотосным стопам, но в случае с Шрилой Прабхупадой не возможно приблизиться к его лотосным стопам, если БЧС не приведёт нас туда, хотя в обоих случаях гуру не присутствуют физически на планете?

По – видимому, отсутствие гуру на планете и то, что человек никогда не встречался с гуру во время его физического присутствия, становится проблемой только в случае с Шрилой Прабхупадой. Если же это происходит с одним из лже-гуру, действуют совсем другие законы! Таким образом, это ещё одно свидетельство того, как лже-гуру фабрикуют свою собственную ,,философию,, , пытаясь сохранить своё положение и в то

ggs Гаура Говиндой Свами
же время гарантировать, что Шрила Прабхупада останется на заднем плане.

Информация:

Четкое объяснение всей пу-таницы с Гуру ИССКОН в книге ,,Последний Приказ,,.

Чтобы заказать эту книгу, пожалуйста, свяжитесь с нами по элект. Почте:

irm@iskconirm.com

или заполните вложенную карточку ответе или напи-шите нам по адресу, данно-му на стр.2.

Книга ,,Последний приказ,,

Книга, которую Джи-би-си не хочет, чтобы вы читали!

,,Я надеюсь, что эта книга будет внимательно прочи-тана и широко обсуждать-ся, потому что важные во-просы, которые е ней под-нимаются, требуют обсу-ждения на всех уровнях. Это касается каждого пре-данного,, .

Из предисловия профес-сора Ким Кнотт, старшего преподавателя религиове-дения университета Лидса, Великобритания.