Les véritables enseignements de Sa Sainteté Narayana Maharaja
par Krishnakant
Pour beaucoup, que ce soit à l’intérieur ou à l’extérieur du Mouvement, le système gurus actuel d’ISKCON est une farce complète. Il était sûrement prévisible qu’après tous les scandales, les chutes, et les contradictions sans fin des prétendants successeurs de Srila Prabhupada (les quatre-vingt gurus d’ISKCON en compétition), une voie serait ouverte pour une autre personnalité, cette fois-ci hors d’ISKCON, avec le but de s’emparer de l’héritage de Srila Prabhupada. Le GBC a prêché pendant tellement d’années que chacun doit avoir un « guru vivant, physiquement présent » (ou n’importe qui sauf Srila Prabhupada), maintenant il reçoit sa récompense. Sa Sainteté Narayana Maharaja, un disciple d’un frère en Dieu de Srila Prabhupada, Sa Sainteté Kesava Maharaja, a obtenu un succès considérable en attirant dans son camp, des anciens et des nouveaux membres d’ISKCON, mettant en évidence sa qualification de « guru vivant, physiquement présent », qui ne chutera pas, contrairement aux gurus d’ISKCON. Narayana Maharaja aime à se présenter comme un humble serviteur de Srila Prabhupada, qui veut simplement nous conduire à Srila Prabhupada à travers une plus profonde appréciation de sa mission et de ses enseignements :
«Vous devez savoir qui est votre Prabhupada. Vous devez le savoir. Alors vous pourrez le glorifier, autrement vous ne pourrez pas. »
(Narayana Maharaja, Los Angelès, 31 mai 2000)
Dans cet article, nous utiliserons les paroles exactes de Narayana Maharaja pour vérifier s’il nous rapproche de Srila Prabhupada.
Narayana Maharaja affirme être le successeur de Srila Prabhupada
Narayana Maharaja affirme clairement qu’il n’est pas ici pour nous conduire à Srila Prabhupada, mais en fait pour REMPLACER Srila Prabhupada comme son SUCCESSEUR:
«Je suis le véritable successeur de Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja, et il n’y en a pas d’autre.»
(Narayana Maharaja, Murwillumbah, Australie, 18 février 2002)
Ci-dessus, Narayana Maharaja, audacieusement, entre en compétition directe avec tous les gurus d’ISKCON qui veulent aussi succéder, remplacer, et non pas aider ou assister Srila Prabhupada.
Narayana Maharaja rivalise directement avec Srila Prabhupada
Dans la continuité de l’objectif affiché de remplacer Srila Prabhupada, Narayana Maharaja a exhorté ses disciples à distribuer SES livres, de préférence à ceux de Srila Prabhupada:
«Maintenant Srila Gurudeva (Narayana Maharaja) a recommandé que nous commencions ce qu’il appelle ‘une seconde révolution’ dans la prédication et la distribution des livres. Il veut que ses livres soient distribués dans les mêmes quantités, pas moins, que ceux de Swamiji (Srila Prabhupada).»
(Gaudiya Courrier, numéro 15, 1er juillet 2004)
De toute évidence, le but mentionné ci-dessus d’égaler Srila Prabhupada, peut être atteint à la condition que seuls les livres de Narayana Maharaja soient distribués par ses disciples, et c’est généralement ce qui se produit.
Narayana Maharaja affirme que Srila Prabhupada a seulement donné la ‘fondation’
A fin de créer une demande pour ses services, Narayana Maharaja affirme que beaucoup de connaissance spirituelle n’a pas pu être donnée par Srila Prabhupada, aussi il proclame qu’il est venu combler ce vide:
«Swamiji a premièrement clarifié l’atmosphère, préparé le terrain…en prêchant le nom et le sandesh de la Gita …il a préparé. C’est donc un travail très important…il a fait cette oeuvre et c’était tellement nécessaire pour ce monde… pour tout le monde…il l’a fait mais il n’a pas tout fait en faisant cela. C’était seulement la fondation. …Mais… nous sommes privés de ceci…il n’a pas pu terminer son travail.»
(Conférence donnée par Narayana Maharaja, le 19 septembre 1994)
Narayana Maharaja affirme que Srila Prabhupada a tout donné
Cette assertion est fausse, une des preuves peut être donnée par les mots de Narayana Maharaja lui-même, qui a prononcé les paroles suivantes, dix-sept ans plus tôt, à Srila Prabhupada lui-même:
«Tous vos devoirs sont terminés. Vous avez tout accompli au cours de votre vie. Il n’est nul besoin de se préoccuper de quoi que ce soit…Oui, vous avez tout fait. Rien n’est laissé inachevé. »
(Traduction d’une conversation en bengali entre Narayana Maharaja et Srila Prabhupada, octobre-novembre 1977, transmise par le propre camp de Narayana Maharaja)
Que Narayana Maharaja puisse continuer à dire l’opposé complet de ce qu’il a lui-même affirmé dix-sept ans plus tôt, cela démontre un opportunisme de l’ordre le plus élevé.
Narayana Maharaja affirme que Srila Prabhupada n’est pas le Fondateur-Acarya d’ISKCON
Cet opportunisme est étalé davantage dans l’affirmation de Narayana Maharaja que Srila Prabhupada n’était pas le Fondateur-Acarya d’ISKCON. Il est naturellement superflu de rappeler que le Seigneur Krishna (Sri Caitanya Mahaprabhu) est l’origine de toute la conscience de Krishna, alors on peut se demander pourquoi Narayana Maharaja ressent qu’il soit si important de diminuer la position de Srila Prabhupada et de promouvoir sa propre position en citant cette notion évidente:
«Aussi vous devez savoir que Caitanya Mahaprabhu est le fondateur d’ISKCON. Swamiji, AC Bhaktivedanta Swami Maharaja est un des acaryas prééminents dans cette lignée seulement. Il n’est pas le fondateur…»
(Narayana Maharaja, 28 avril 1999, discussion matinale, Caracas, Vénézuela)
«Votre Prabhupada, Srila Swami Maharaja, a seulement traduit le nom en anglais. Il n’est pas le fondateur-acarya de cet ISKCON éternel… Je suis ISKCON. Je ne suis pas différent d’ISKCON. Je suis ‘Bhaktivedanta’ (Srila Bhaktivedanta Narayana Goswami Maharaja). Tel père, tel fils. Je suis le réel successeur de Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja, et il n’y en a pas d’autre. Vous devez savoir ceci très clairement. Je suis Bhaktivedanta et il est Bhaktivedanta, mais il a reçu ce nom après moi. Je suis son aîné à cet égard…Je suis Bhaktivedanta, et je suis aussi ISKCON. Ne pensez pas que je sois en dehors d’ISKCON.»(Narayana Maharaja, Murwillumbah, Australie, 18 février 2002)
Mais selon Srila Prabhupada:
«Je suis le fondateur-acarya de l’Association Internationale pour la Conscience de Krishna.»
(Lettre de Srila Prabhupada au docteur Bigelow, Allahabad, 20 janvier 1971)
Narayana Maharaja dévie de l’enseignement de Srila Prabhupada
Bien qu’il affirme être un successeur de Srila Prabhupada, et qu’en quelque sorte Srila Prabhupada parle à travers lui, nous devons remarquer que les enseignements de Narayana Maharaja diffèrent souvent sérieusement des enseignements de Srila Prabhupada. Voici ce que dit Narayana Maharaja à propos de Prahlada Maharaja, qui est vénéré sur chaque autel d’ISKCON, en sa qualité de dévot de Krsna parfaitement pur:
«Prahlada Maharaja était un très authentique bhakta, et il n’a jamais rien désiré de mondain, mais il ne pouvait pas servir Krsna. Sa bhakti était mélangé avec jnana, la connaissance de l’opulence du Seigneur. Si vous avez un désir mondain, ou n’importe quel désir, alors votre bhakti peut être sanga-siddha bhakti ou aropa-siddha bhakti, mais pas pure bhakti transcendantale.»
(Narayana Maharaja, Hawaï, 17 février 2001)
Cependant le jugement de Srila Prabhupada est très différent:
«Pralhada Maharaja est l’exemple le plus élévé d’un Vaisnava.»
(Srimad-Bhagavatam 4.21.47, teneur et portée)«Ainsi nous voyons pratiquement comment Pralhada Maharaja atteint immédiatement l’état de prema…Tout d’abord il suivit l’instruction de Brahma, et alors immédiatement il obtint la faveur du Seigneur Nrsimhadeva, après quoi il reçut l’état de prema.»
(Classe de Srila Prabhupada, Mayapur, 14 février 1976)
«Par conséquent, au lieu d’accepter les résultats de karma et jnana, Prahlada Maharaja demanda simplement au Seigneur de l’engager au service de Son serviteur. »
(Srimad Bhagavatam 5. 24. 25)
Ci-dessus, nous voyons Prahlada Maharaja décrit comme un pur dévot qui, en réalité, évite les résultats de jnana (connaissance).
Narayana Maharaja affirme qu’Advaita Acarya (un des compagnons de Sri Caitanya Mahaprabhu) était incapable de donner Vraja-Bhakti (la pure dévotion à Krishna):
«Sri Advaita Acarya…Il est une partie d’une partie d’une partie d’une partie de Krishna. Etant si éloigné, Il peut prêcher avec kirtana, mais Il ne peut pas donner Vraja-bhakti. Jamais. Il n’est pas qualifié pour ceci. Seulement Krishna peut le faire.»
(Narayana Maharaja, Los Angeles, Californie, 31mai 2000)
C’est en contradiction avec le verset suivant du Sri Caitanya-caritamrta, présenté par Srila Prabhupada:
«Il (Advaita Acarya) a délivré toutes les entités vivantes en offrant le cadeau de Krishna-bhakti (pure dévotion à Krishna). Il a expliqué la Bhagavad-gita et le Srimad-Bhagavatam dans la lumière du service de dévotion.»
(Srila Prabhupada, Caitanya-caritamrita, Adi-lila 6.28)
Ainsi Narayana Maharaja se trouve une nouvelle fois en désaccord avec la siksa (instruction) donnée par Srila Prabhupada, même s’il revendique aussi, sans modestie, être son «plus cher disciple siksa.» (D’autres exemples de contradictions sont présentés en dernière page du magazine BTP 5)
Narayana Maharaja affirme que Srila Prabhupada lui a demandé de guider ses disciples
Narayana Maharaja a affirmé que Srila Prabhupada lui a ordonné d’instruire les disciples de Srila Prabhupada:
«Il me l’a ordonné, ‘aide mes disciples’ … Vous pouvez obtenir cette cassette… Si quelqu’un ne me croit pas, il peut acquérir et écouter la cassette. A cette occasion il parla en bengali pour que d’autres ne comprennent pas.»
(Salt Spring Island, Canada, avril 2001)
Cette affirmation est basée sur la phrase de Srila Prabhupada à Narayana Maharaja, “vous les instruisez avec bienveillance à ce sujet”, pendant une conversation en bengali qui s’est déroulée un jour d’octobre ou novembre 1977.
Cependant, comme nous le verrons après la traduction complète de cette conversation offerte par le camp de Narayana Maharaja lui-même, Srila Prabhupada ne dit rien de ceci.
Pendant la lecture de la partie concernant notre sujet, s’il vous plait, soyez attentif à qui se réfère le mot ‘les’; à la ‘matière’ sur laquelle Srila Prabhupada voulait que Narayana Maharaja donne une instruction; et ‘le moment’ où cette instruction devait être donnée:
Srila Prabhupada : Certains de mes frères en Dieu sont-ils présents à Vrindavana en ce moment ?
Narayana Maharaja : Oui.
Srila Prabhupada : Qui ?
Narayana Maharaja : Van Maharaja doit être là, et aussi Indupati prabhu de la Caitanya Gaudiya Matha.
Srila Prabhupada : D’autres ?
Narayana Maharaja : Seulement ces deux en ce moment.
Srila Prabhupada : Qui est indupati ?
Narayana Maharaja : Indupati. Il vient souvent ici.
Bhakticaru Swami : De la matha de Madhava Maharaja ?
Narayana Maharaja : Oui. Personne d’autre n'est ici.
Srila Prabhupada : S’il vous plait, allez les chercher, Van Maharaja et lui.
Narayana Maharaja : C’est une très bonne proposition.
Srila Prabhupada : S’il vous plait, veuillez vous asseoir. Ils vont les appeler.
Narayana Maharaja : D’accord.
Srila Prabhupada : Des arguments incisifs sont utilisés parfois…
Narayana Maharaja : Ce sont des choses insignifiantes dans une mission planétaire si importante. C’est sans conséquence. Vous avez accompli cette œuvre de prédication merveilleuse pour le bénéfice du monde entier. Il n’y avait pas d’intérêt personnel. Vous avez tout fait seulement dans le service de dévotion à Krsna, pour le bénéfice de tous les êtres.
Srila Prabhupada : Tout ceci par vos bénédictions.
Narayana Maharaja : Vous avez accompli une oeuvre magnifique. Il est nécessaire d’en prendre soin, de préserver cette mission et de veiller à ce qu’elle soit dirigée habilement.
Srila Prabhupada : Vous les instruisez avec bienveillance à ce sujet. Je suis incapable de parler.
Quand nous voyons la phrase dans son contexte, ces trois aspects deviennent clarifiés:
1) Le mot ‘les’ se réfère aux frères en Dieu de Srila Prabhupada qui vont bientôt arriver, et non pas aux disciples de Srila Prabhupada. Le mot ‘les’ est utilisé deux fois avant la phrase finale, et dans les deux cas il se rapporte aux frères en Dieu de Srila Prabhupada, Indupati prabhu et Van Maharaja.
2) La ‘matière’ sur laquelle Srila Prabhupada voulait que Narayana Maharaja instruise ses frères en Dieu était qu’ils le pardonnent pour les'arguments incisifs’ qu’il a pu utiliser au cours de sa prédication.
3) Et ‘quand’ cette instruction devait-elle être donnée ? Ici et maintenant. Immédiatement après que Srila Prabhupada demande à Narayana Maharaja de donner l’instruction, il précise: «Je suis incapable de parler.» C’est la raison pour laquelle il demande à Narayana Maharaja de parler en son nom à ses frères en Dieu quand ils arriveront.
Ainsi nous voyons clairement une fausse déclaration apportée par Narayana Maharaja pour réaliser son ambition d’être ‘le véritable successeur’ de Srila Prabhupada.
En conclusion, d’après ce qui a été démontré précédemment, il est clair que selon les PROPRES MOTS de Narayana Maharaja, il n’est pas simplement un ‘plus cher disciple siksa’ de Srila Prabhupada dont le but est de nous aider à nous rapprocher de Srila Prabhupada. En vérité il n’est pas différent des ambitieux ‘gurus successeurs d’ISKCON’, faisant et disant tout ce qui est nécessaire pour s’emparer de la position de Srila Prabhupada. Pour tous nos documents au sujet de Narayana Maharaja, s’il vous plait, consultez le site web d’IRM à : www.iskconirm.com et cliquez sur le nom de Narayana Maharaja situé sur la liste des contradicteurs défaits de Srila Prabhupada.