Zpět k Prabhupádovi, 78, 2023, Úvodník
Vítej v 78. čísle časopisu Zpět k Prabhupádovi (Back To Prabhupada (BTP)).
1) Šríla Prabhupád vysvětluje, že pokud uděláme chybu na začátku výpočtu, pak nezáleží na tom, co uděláme později, výpočet bude vždy chybný:
"Pokud vynecháte jeden bod, je ve vašem výpočtu chyba. Bez ohledu na to, co
přičtete nebo odečtete poté, chyba je již ve výpočtu, a vše, co bude následovat, bude také chybné."
(Nauka o seberealizaci, Kapitola 4)
2) Co se týče ISKCONu, touto chybou je neustanovení správného postavení Šríly Prabhupády, a to jak v teorii, tak v praxi. A bez toho, aby se toto nejprve udělalo, vše ostatní selže a selhalo. Proto se IRM soustřeďuje na tento bod s vyloučením všeho ostatního. Za tento jednostranný přístup jsme byli tvrdě kritizováni, ale bez něj, jak vysvětluje Šríla Prabhupád, bude vše ostatní marné.
3) Vedoucí představitelé ISKCONu začínají souhlasit. HG Rasarája Dása (dále jen "RRD") je dlouholetým starším členem a správcem správní rady ISKCON Indie (tzv. "Předsednictva", právnické osoby, která řídí ISKCON Indie), a říká:
"bez toho, aby jste věděli [...] Prabhupádovo postavení v hnutí je správně ustanoveno, nikdy nebudeme schopni, víte, napravit cokoliv jiného, protože Prabhupáda řekl, že když sčítáte deset čísel a uděláte chybu při sčítání v prvním čísle, součet nikdy nebude správný."
(RRD, videodiskuze,12/5/23, zvýraznění výše a ve zbytku vydání doplněno)
V téže diskusi RRD také dodává, že "postavení Šríly Prabhupády a guru-tattvy není jasné" a tuto skutečnost je třeba uznat "na úrovni GBC". RRD má samozřejmě pravdu v tom, že pozice Šríly Prabhupády v ISKCONu není jasná, a že dokud nebude jasně utanovena, nebudou moci napravit cokoliv jiného.
4) Bylo by šokující, kdyby existovalo hnutí pro vědomí Kršny ve kterém by nebylo jasné, "kdo je Kršna?"! Nicméně, mít hnutí ISKCON, které založil Šríla Prabhupád, v němž stále není jasné, "kdo je Prabhupáda" je neméně šokující, zvláště po téměř 50 letech. A přesto je odpověď neméně zřejmá. Postavení Šríly Prabhupády v ISKCONu bylo naprosto jasné předtím, než fyzicky odešel, a hnutí vzkvétalo, a není žádný důvod, aby se to kdykoliv měnilo. A jaká byla tato pozice? Jako Áčárya ISKCONu, to zahrnovalo:
a) Jeho postavení jako dikša gurua;
b) Jeho postavení jako šikša gurua;
c) Jeho postavení jako nejvyšší autorita.
Víme, že pozice a) již není uznávána, ale je ještě v ISKCONu uznávána jeho pozice v bodech b) a c)? Koneckonců ISKCON stále uznává, že Šríla Prabhupád je "předním šikša guruem" pro všechny v ISKCONu (Usnesení GBC 409, 1999), což by mělo znamenat, že je také nejvyšší autoritou ISKCONu.
5) Jak si však podrobně popíšeme v dalším článku, i postavení Šríly Prabhupády jako autority ISKCONu je napadáno. Kromě toho, pokud někdo chce přijmout Šrílu Prabhupádu jako "přední" zdroj veškerého učení v ISKCONu, pak tu není třeba nikdy vybočovat z rámce jeho učení a měli bychom se vždy držet "Paradigma Pouze Prabhupád" neboli POP (“Prabhupada-Only Paradigm”). Článek na straně 4 dokazuje, proč není nikdy třeba jít mimo Šrílu Prabhupádu. Ironií je, že na straně 7 rozebíráme některá učení samotného RRD, jejichž důsledky, pokud budou přijaty dalšími vedoucími ISKCONu, by vedly k tomu, že by ISKCON přijal stanovisko IRM!
6) Přestože situace v ISKCONu není jasná, jak vysvětluje RRD, IRM se již podařilo vyjasnit "postavení Šríly Prabhupády a Guru-tattvy". Jedním z důkazů toho je, jak jsme schopni, téměř mysticky, vzít to, co vedoucí představitelé ISKCONu prohlašují, když zpochybňují, jak jsme učinili postavení Šríly Prabhupády jasné, a ukázat, že jejich prohlášení ve skutečnosti podporují to, co jsme řekli! Nebo ukázat, jak se takové zpochybnění poráží samo od sebe skrze kontradikci. A toto vydání ukazuje více právě tohoto!
Děkuji vám a Haré Kršna.
Ve službě Šrílovi Prabhupádovi,
Kršnakant
Návrat na domovskou stránku
