1. Намерения ИРМ искренние
ИРМ утверждает:
ИРМ действует из лучших побуждений, пытаясь возродить в ИСККОН строгое следование указаниям Шрилы Прабхупады.
Лидеры ИСККОН соглашаются:
«Нет сомнений в том, что и руководство ИСККОН, и ИРМ действовали и продолжают действовать с целью утвердить то, что каждый из них считает правильным теологическим заключением по вопросу о гуру и учениках».
(Позиция GBC, представленная в книге «Альтернативные позиции в полемике ИРМ — GBC внутри ИСККОН», Университет Мартина Лютера, Галле-Виттенберг, 24 декабря 2004 года)
«Конкретные идеи, выдвигаемые теми, кто поддерживает ритвическую доктрину, появляются в результате искренних беспокойств о благополучии членов ИСККОН».
(ЕМ Крипамойя дас, председатель Европейского совета лидеров ИСККОН, «Голос вайшнава», 8 февраля 2007 года)
«Что они видят такого насчет способов действий ИСККОН, что заставляет их обращаться даже к такой слабой альтернативе, как ритвики? Кое-кто попросту разочаровался в своих несбывшихся чаяниях. […] Но точно так же очевидно, что некоторые из них искренние, разумные, вдумчивые и преданные Шриле Прабхупаде и Кришне».
(ЕС Джаядвайта Свами, «В чем правы ритвики», январь 1996 года)
2. Позиция ИРМ имеет серьезное обоснование
ИРМ утверждает:
Позиция ИРМ заслуживает рассмотрения.
Лидеры ИСККОН соглашаются:
«Они могут найти достаточно цитат, чтобы оправдать свою позицию, и, конечно, то же самое можем мы. И что делать? В конце концов, все будет зависеть от вашего выбора».
(Письмо ЕМ Крипамойи даса, председателя Европейского совета лидеров ИСККОН, в котором речь идет об ИРМ, 23 июня 2005 года)
«[…] Очень хороший момент. Я считаю, что у ритвиков действительно есть несколько хороших моментов».
(ЕС Бхакти Чару Свами, день 3, семинар в Лос-Анджелесе, «Вопросы и ответы», опубликовано 11 июня 2000 года)
3. Журнал «Обратно к Прабхупаде» серьезно обоснован
ИРМ утверждает:
Журнал ИРМ «Обратно к Прабхупаде» основан на глубоких исследованиях и благоприятен для ИСККОН.
Лидеры ИСККОН соглашаются:
«Журнал сделан качественно — на глянцевой бумаге с цветными фотографиями и статьями, имеющими серьезное обоснование. […] Конечно, такой способ пылкого выражения мыслей и чувств благоприятен, даже когда сопровождается убойной критикой и обвинительной журналистикой. […] Активное обсуждение идей и политических реформ внутри любого движения, в том числе и нашего, не только ожидаемо, но и должно поощряться. Переписка, дебаты и активные кампании являются признаком интеллектуальной жизни, особенно внутри духовного сообщества, которое хочет избежать теологического засорения, негативно повлиявшего на многие религиозные организации».
(ЕМ Крипамойя дас, председатель Европейского совета лидеров ИСККОН, «Размышления о журнале "Обратно к Прабхупаде"», «Голос вайшнава», 8 февраля 2007 года)
«Одна очень эффективная техника пропаганды, которую использует журнал [БТП], — приводить примеры одного гуру ИСККОН за другим, которые сбились с пути. Я должен признать, что разделяю чувство отвращения, которое испытывает Кришнакант в этом отношении».
(ЕМ Санкаршан дас, 10 февраля 2004 года)
4. ИРМ стало надзирательным органом ИСККОН
ИРМ утверждает:
Выводя на чистую воду отклонения в ИСККОН, мы создаем давление, которые вынуждает руководство ИСККОН принимать меры.
Лидеры ИСККОН соглашаются:
«Я хочу поделиться с Вами этой информацией в надежде, что это принесет благо ИСККОН. Я уверен, что ИРМ будет счастливо использовать данную информацию. Если ничего не будет предпринято, это, скорее всего, окажется в их следующей публикации».
(ЕМ Гаури дас, президент храма Бхактиведанта Мэнор, штаб-квартиры ИСККОН в Великобритании, сообщение по email ЕС Джаядвайте Свами «Финансовая отчетность лидеров ИСККОН», 2 января 2004 года)
[Примечание БТП: Это относится к вопросу о том, что лидеры ИСККОН не раскрывают информацию о своих финансовых активах вопреки требованиям резолюции GBC.]
5. Каждый должен поддержать миссию ИРМ
ИРМ утверждает:
Поскольку «гуру» ИСККОН не уполномочены действовать в качестве дикша-гуру, преданные ИСККОН должны протестовать против этого, даже если это будет означать протест против своего «гуру».
Лидеры ИСККОН соглашаются:
«Шрила Прабхупада действительно говорил, что мы должны сохранять его как ачарью в центре. […] Если кто-то из его последователей, которому случилось принять на себя обязанности по инициированию в его Обществе, ИСККОН, нарушает или принижает значение наставлений, данных в книгах и лекциях Шрилы Прабхупады, то как мы можем ожидать, что искренний преданный не будет протестовать, даже если этот "кто-то" дал ему посвящение?»
ЧАСТЬ Е — ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Слова лидеров ИСККОН подтверждают позицию ИРМ:
ИРМ действует с искренними намерениями устранить проблемы внутри ИСККОН.
Следующая статья Содержание номера На главную