Проповедь означает цитирование Шрилы Прабхупады


IRM

Обратно к Прабхупаде, Выпуск 52, Лето 2016

Шрила Прабхупада объясняет, что проповедь означает просто "повторять и "воспроизводить" то, чему он учил:

"Слушайте и повторяйте, слушайте и повторяйте. Вы не должны ничего изобретать. Каждый из нас, просто если Вы воспроизводите идею, которую я дал в Бхагавате, Вы становитесь хорошим лектором."
(Шрила Прабхупада, беседа в комнате, 20/6/75)

Таким образом, мы всегда сможем подтвердить всё, что мы говорим, непосредственно записанным утверждением Шрилы Прабхупады. Это называется "Парадигма «Только Прабхупада»" (ПТП). Но в то же время, в противоположность ПТП, мы имеем феномен, который в этом выпуске мы будем формально называть "Парадигма «Без Прабхупады»" (ПБП) — где выводы предоставляются без какого-либо обращения к учению Шрилы Прабхупады. В трёх следующих статьях, мы рассмотрим последствия следования ПБП, а также почему следуют этой парадигме. Ниже цветом выделены выдержки из лекции, прочитанной в штаб-квартире ИСККОН в Майапуре, Индия, 13/12/15 лидером ИСККОН ЕС Бхакти Видьей Пурной Свами ("БВПС").

Все выделения добавлены.

Падение гуру это "норма"

"Смотрите, дело вот в чём, хорошо, гуру пал, так? Это бывает, [...] Следовательно, Вы просто говорите о том, что такое идеал. Потому что люди, которые падают, это вполне нормально. [...] Следовательно, гуру пал, хорошо, это не большая проблема."

Однако, Шрила Прабхупада учит, что “норма” состоит в том, что настоящий гуру никогда не падает:

"Настоящий духовный учитель находится в цепи ученической преемственности с незапамятных времён, и он никогда не отклоняется от указаний Верховного Господа".
(Бг., 4.42)

И следовательно, личность, которая пала, не являлась “настоящим духовным учителем в цепи ученической преемственности”.

Гуру подобен "автобусу"

"гуру пал [...] Теперь вы можете сказать, что они в падшем состоянии, поэтому они не дают наставлений. Вы должны продолжать жить с последующими наставлениями, [...] Это просто продолжается. Это подобно тому, как вы едете, например, вы садитесь в автобус здесь и направляетесь в Ранагат, и автобус ломается. Вы не говорите “О, этот автобус фальшивый, я оказался нигде,” и т. д., и затем идёте пешком обратно в Майапур и садитесь в другой автобус. Это называется глупостью."

Шрила Прабхупада учит, что истинный гуру не ломается подобно автобусу:

"Если личность не является жителем Кришна Локи, она не может являться духовным учителем. Это первое утверждение. Мирской человек не может быть духовным учителем, и если он становится им, то он просто будет создавать беспокойства. [...] Ты прав в том, что когда духовный учитель говорит, следует понимать, что говорит Кришна. Это факт. Духовный учитель обязан быть освобождённым."
(письмо Шрилы Прабхупады, 10/6/69)

 "Нарада Муни, Харидас Тхакур и подобные им ачарьи, специально уполномоченные распространять славу Господа, не могут быть низведены на материальный уровень. Поэтому строго запрещено считать, что ачарья является обычным человеком".
(ШБ, 7.7.14)

Таким образом, начать следует с того, что если личность действительно сломалась подобно автобусу, такая падшая личность не являлась истинным гуру.

Учение Прабхупады "животное мышление"

"Вся суть в том, что мы должны относиться к этому серьёзно. Гуру есть, они взяли на себя сколько могли. Все эти ‘Ох, они никогда не были гуру, они никогда не были учеником, они никогда не были ничем'. Это животное мышление. И я говорю это очень громко. Животные. И я повторю это снова — животные. Это не свойственно человеку. [...] ‘Гуру пал, вы отвергаете, он никогда не был хорошим' это, то, это не уровень человека".

То, что БВПС называет "животным мышлением" это то, чему учит Шрила Прабхупада. "Падшие гуру" никогда не были настоящими гуру, поскольку они не были уполномочены:

"Духовный учитель никогда не должен увлекаться накоплением богатства или большим количеством последователей. Настоящий духовный учитель никогда не станет таким. Но иногда, если духовный учитель не уполномочен должным образом и становится духовным учителем только по своей собственной инициативе, он может увлечься накоплением богатства и большого числа учеников".
(Нектар преданности, гл. 14)

Таким образом, только если гуру не уполномочен и потому не является истинным, могут происходить такие падения.

Учение Прабхупады "вздор"

"Итак, да, люди падают, они могут быть больше недостойны того, чтобы их слушали, но это не означает, что (вы теряете) благо, которое вы получили до этого момента. Вся суть этой идеи в том, что ваш гуру падает и вы возвращаетесь в нулевую точку, это вздор. Прогресс, которого вы достигли, остаётся с вами".

Шрила Прабхупада утверждает, что в следовании личностям, которые не квалифицированы быть гуру, нет блага:

"Что касается твоего следующего вопроса, могут ли всего несколько чистых преданных спасти других, любой, если он является чистым преданным, может спасти других, он может стать духовным учителем. Но если он не находится на этом уровне, он не должен пытаться делать этого. В этом случае они оба отправяться в ад, подобно тому как слепой ведёт слепого."
(Письмо Шрилы Прабхупады, 14/12/72)
         

Заключение

Если человек говорит и проповедует, не ссылаясь на учение Шрилы Прабхупады, т.е., применяет парадигму «Без Прабхупады» (ПБП), тогда:

1) Как показано выше, это приводит к "проповеди" противоположного тому, чему учит Шрила Прабхупада.

2) Люди не принимают того, что им нужно просто и смиренно повторять и воспроизводить в точности то, чему учил Шрила Прабхупада. Напротив, они ведут себя так, будто они, а не Шрила Прабхупада являются авторитетным источником, и будто их заявления автоматически авторитетны просто потому, что они их делают, как в случае, если бы они являлись ачарьями! В действительности, это обычная практика для лидеров ИСККОН
долго говорить, не цитируя Шрилу Прабхупаду, а в некоторых случаях, даже не упоминая имени Шрилы Прабхупады!

Таким образом, неизбежен выбор. Либо следовать ПБП, как это делают лидеры ИСККОН, либо парадигме ПТП, которой руководствуется ИРМ.

Вернуться к перечню материалов о Бхакти Видья Пурне Свами

Вернуться на домашнюю страницу ИРМ

Пожалуйста, повторяйте: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.
И будьте счастливы!