В июле текущего года
IRM открыло новый фронт своей всемирной проповеди,
организовав отделение в столице Венгрии, Будапеште. Венгрия часто
приводится в пример как история ошеломляющего успеха ИСККОН, но сейчас
она также становится историей успеха IRM! К настоящему времени большинство
венгерских преданных получили по экземпляру специального обзорного выпуска
БТП на венгерском языке. Понимая, что если преданные прочитают БТП, дни
обмана, связанного с его положением гуру, будут сочтены, ЕС Шиварама
Свами (далее ШРС), гуру ИСККОН в Венгрии, попытался немедленно
остановить распространение правды среди рядовых преданных. Ниже мы
приведем примеры сектантской тактики подавления, цензуры и обмана,
обычно используемые для того, чтобы держать преданных в неведении.
Контроль мышления – 1
«Я
пишу вам относительно журнала «Обратно к Прабхупаде», который многие из
вас могли получить и просмотреть […] Следовательно, вы должны
игнорировать ритвиков и их литературу […] Это же самое указание
отражено в директиве GBC, высшего органа власти ИСККОН, изложенной в
законе от 1990 года, касающегося ритвиков и их учения: […] Тон приведенного
выше закона совершенно ясно показывает, что к людям, нарушающим его,
могут быть применены серьезные санкции».
(Письмо ШРС всем преданным, 17/7/08)
Итак,
мгновенной реакцией стало указание каждому, что ему
по сути запрещается пользоваться своим разумом и читать БТП. А чтобы обеспечить
согласие, ШРС угрожает «серьезными санкциями», полагаясь больше
на страх и силу, чем на «любовь и доверие». О том, что ШРС применяет
сектантскую тактику, свидетельствует следующий обмен фразами:
Преданный:
«У меня есть еще один вопрос. Когда мы встречаем этих преданных, должны
ли мы начать с ними спорить, должны мы их бить? Простите, что говорю
это, но такие вопросы возникают среди преданных».
ШРС: «[…] Вы просто не обращайте на них внимания, не тратьте на них время. Их нельзя убедить. […] Вы просто игнорируйте их».
(Иштагоштхи ШРС, Будапешт, 17/7/08)
Это
результат «настроения», вызванного проповедью ШРС, состоящей в том, что
на альтернативное мнение должно быть сразу отреагировано насилием. Хотя
ШРС не согласен, что должно быть применено насилие, он также не
делает никакой попытки предостеречь от такого сектантского ответа!
Контроль мышления – 2
«Те, кто получил журнал,
должны сказать: «Пожалуйста, больше не присылайте мне его, потому
что мне это не нужно». Передайте им, пожалуйста, свой отзыв или просто
отошлите журнал обратно, сказав, что «такой человек здесь не
проживает». Я просто хотел бы попросить преданных, которые получают
такой журнал, принести его в храм, отдать его мне, я буду собирать их,
они не должны распространяться среди преданных!»
(Иштагоштхи ШРС, Будапешт, 17/7/08)
ШРС
снова подчеркивает, что никто не должен читать такую литературу,
он даже предлагает себя в качестве «коллекционера» журналов! Вслед
за этими предупреждениями ШРС посылает преданных посетить
преданных дома и попросить их вернуть БТП. Они так боятся БТП, что
помимо попыток отобрать его у преданных на фестивалях Ратха Ятра, теперь
они дошли даже до посещения домов преданных, чтобы сделать это!
Очевидно, что так бояться можно только правды, потому что если бы, как ШРС утверждает,
мы говорили вздор, ему не нужно было бы прибегать к
такой отчаянной тактике, чтобы не позволить кому бы то ни было
прочитать то, что мы говорим.
Контроль мышления – 3
Но
сектантская тактика контроля мышления на этом не заканчивается. Кроме указания
преданным о том, что они должны читать и думать, ШРС велел «директору
по связям с общественностью» ИСККОН Венгрии Говардхану дасу отправить
следующее письмо всем преданным, чтобы сообщить им, что они
должны сделать:
«Поскольку
эта кампания рассылки литературы ритвиков по почте и электронной почте
была организована Браджем (преданным IRM в Будапеште), мы просим вас
сделать следующее:
1. Отправьте ему
емайл, написав, что вы возмущены и поражены тем, как далеко он зашел в
своей наглости. Итак, все вы можете свободно выражать свое
недовольство, в этом нет никакой апарадхи…»
(Письмо всем преданным от Говардхана даса, директора по связям с общественностью, ИСККОН Венгрии, 19/7/08)
Преданных
побуждают нанести действительное оскорбление Браджу дасу, сообщая им,
что они могут говорить, что хотят, поскольку «делая это, не будут
совершать апарадху» (оскорбление).
Контроль мышления – 4
Предприняв попытку
удержать всех венгерских преданных от чтения правды, вместо
этого – в классической манере сектантского контроля – их направляют на чтение старой, давно опровергнутой информации:
«Я
включил опровержение ритвик-вады, написанное Его Святейшеством
Джаядвайтой Свами около 10 лет назад, называемое «В чем заблуждаются
ритвики». Аргументы Джаядвайты Свами должны рассеять сомнения
преданных, которые хотят понять все «за» и «против» ритвик-вады, …»
(ШРС, письмо всем преданным, 17/7/08)
Однако
именно эти аргументы были опровергнуты более десяти лет назад, в чем
любой желающий может самостоятельно убедиться, посетив следующие
веб-страницы:
http://www.iskconirm.com/a_reply_to_jayadvaita_swami.htm
и
http://www.iskconirm.com/where_hhjayadvaita_is_wrong.htm
И
это опровержение до сего дня остается без ответа. ШРС умышленно
снабжает преданных устаревшей, давно уже признанной неубедительной
информацией, поскольку он запретил им читать опровержение и
надеется путем такого обмана выйти из трудного положения.
Всю эту кампанию контроля мышления делает особенно смешной тот факт, что ШРС одновременно с этим заявляет:
«Наше
движение сознания Кришны действительно учит преданных наивысшей
философии, наивысшей теологии, самому лучшему образу жизни и развивает
интеллект, чтобы преданные могли распознавать и понимать разницу между
правильным и неправильным, между иллюзией и реальностью».
(ШРС, подкаст, 18/8/08)
Однако
ШРС фактически признает, что ему не удалось воспитать у своих
учеников «высочайшее мышление» и «развить их интеллект» для того, чтобы
они могли «распознавать и понимать разницу между правильными и
неправильным, между иллюзией и реальностью». Иначе ему не потребовалось бы
организовывать людей, чтобы те шли и отбирали у них БТП, и запрещать им
читать его!
Теперь можно просто солгать
Предприняв
все эти шаги в попытке не допустить чтения БТП, ШРС теперь может
беспрепятственно дискредитировать БТП путем явного искажения того, что
мы на самом деле утверждаем, прекрасно понимая, что он может выйти из
положения с этой ложью в расчете на на то, что преданным запрещают
читать наши действительные утверждения. И поэтому он не чурается лжи
относительно БТП и нашей позиции. Здесь мы приводим лишь пару примеров
этой лжи, поскольку ее слишком много, чтобы поместить в одном номере!
«Прабхупада
никогда не говорил, что идеология «держится» на нескольких словах,
таких как «впредь» в письме Прабхупады и в Завещании Прабхупады «мой
инициированный ученик» - все это поразительно».
(ШРС, подкаст, 18/8/08)
Что поразительно, так это его утверждение, что «Последний приказ» и
наши аргументы «держатся» на таких словах, как «впредь». В действительности
в «Последнем приказе» утверждается прямо противоположное:
«Более
того, довод, что вся система ритвиков «держится» на одном слове
«впредь», несостоятелен. Даже если мы уберем это слово из письма,
ничего не изменится. У нас по-прежнему остается система инициации,
которую установил Шрила Прабхупада за четыре месяца до своего ухода и
не дал какого-либо последующего указания, отменяющего ее действие. Без
такого отменяющего приказа это письмо должно рассматриваться как
окончательное указание по инициациям, которому необходимо следовать в
ИСККОН».
(«Последний приказ»)
ШРС также заявляет:
«Другим
примером, который преданные могут изучить на досуге, является следующая
шлока: киба випра киба 'ньяси, где Чайтанья Махапрабху говорит: «Каждый
должен стать духовным учителем». И в соответствии с ритвик-вадой, да,
вы можете стать духовным учителем, «гуру» означает, что вы станете
только шикша-гуру, а не дикша-гуру – это то, что Шрила Прабхупада
предназначил для нас».
(ШРС, подкаст, 18/8/08)
В
шлоке киба випра киба ньяси не говорится, что «каждый должен стать
духовным учителем». В ней говорится, что квалификация, необходимая для
того, чтобы стать дикша-гуру, определяется познанием науки о Кришне:
«Кем бы ни был человек: брахманом, санньяси или шудрой, – если он знает науку о Кришне, то может стать духовным учителем».
(Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила, 8.128, стих «киба випра»)
Может, именно ШРС следует изучить эту шлоку «на досуге»?! IRM не возражает,
что именно такая квалификация необходима, чтобы стать дикша-гуру.
Однако указание Господа Чайтаньи «стать гуру» на самом деле дается в
другом стихе Мадхья-лилы, 7.128, и в комментариях к этим стихам Шрила
Прабхупада утверждает: «Человек должен оставаться дома» и «лучше не принимать никаких учеников», – что
делает очевидным, что это не указание становиться дикша-гуру, и в
«Последнем приказе» мы просто повторяем объяснение этого стиха, данное
Шрилой Прабхупадой.
Обман продолжается
Чтобы расширить свою сектантскую кампанию контроля мышления, ШРС призвал на помощь печально известного апологета GBC Друтакарму даса
(ДКД). Прилетев в Будапешт, ДКД, так же как и ШРС, продолжил фабриковать
доказательства из воздуха, надеясь, как и ШРС, что венгерские преданные
не смогут прочитать, что на самом деле говорит IRM. Еще пара примеров.
Цитаты, выделенные синей рамкой, взяты из лекции по ритвикам,
прочитанной ДКД в Будапеште 18 июля 2008 года.
«Когда преданные, преданные GBC, задали Шриле Прабхупаде этот вопрос: «Они Ваши ученики?» – Шрила Прабхупада сказал: «Да, мои духовные внуки». (ДКД)
На самом деле Шрила Прабхупада сказал прямо противоположное тому, что заявляет ДКД:
Сатсварупа дас Госвами: То есть они тоже могут считаться Вашими учениками.
Шрила Прабхупада: Да, они ученики. Почему считаться?
(Беседа от 28 мая 1977 года)
Итак, когда Шрилу Прабхупаду спросили, являются ли они его учениками, Шрила Прабхупада ясно ответил «да», они его ученики, а не «духовные внуки»!
«И
(в мае во Вриндаване) Шрила Прабхупада очень ясно сказал, что будут
гуру, вы станете гуру, и вы будете принимать учеников». (ДКД)
ДКД уместил три небылицы в одном предложении, заявив, что в беседе, состаявшейся 28 мая, Шрила Прабхупада сообщил следующее:
«будут гуру»
«вы станете гуру»
«вы будете принимать учеников»
Эти три утверждения просто сфабрикованы ДКД из воздуха, поскольку их никогда не было в беседе от 28 мая!
Шрила Прабхупада «мертв» – святотатство
Чтобы
закруглить дело, ШРС, который раньше был последователем ЕС Нараяны
Махараджа из Гаудия Матха, выказывает свои симпатии к Гаудия Матху,
цитируя их как авторитетов (по нанесению оскорбления Шриле Прабхупаде),
заявляя, что он не может давать инициацию, потому что «мертв»:
«Если
они уверяют, что Шрила Прабхупада инициирует их, это другое дело
(смех). Реакция Гаудия Матха на это такова, они выражают это таким
образом – вы не можете жениться на женщине, которая мертва (смех),
таким же образом, вы не можете принять инициацию от того, кто ушел».
(ШРС, Иштагоштхи, Будапешт 17/7/08)
Обратите
внимание на дружный смех над этим поношением – это вид оскорбительного
отношения к Шриле Прабхупаде, которое ШРС культивирует среди своих
последователей.
Заключение
Для того чтобы ложные доктрины могли существовать, они в первую очередь полагаются на
удержание людей в невежестве. Секты постоянно используют эту тактику,
дающую возможность контролировать последователей, и непрерывно снабжают их
ложью. Такое происходит, когда последователей секты отрезают от
информации. Выше мы рассмотрели классический случай попытки сектантского
контроля и манипуляции с целью сокрытия правды. В то время как
защитники ИСККОН убеждают научные конференции и правительственные
учреждения, что ИСККОН сейчас «изменился» и уже не «секта», а
«современное», «прогрессивное» движение, полностью соответствующее таким
ценностям общества, как свобода и разум, мы видим, что в
действительности ничего не изменилось.
Однако мы рады сообщить, что все больше венгерских преданных не поддаются
описанным выше тактикам контроля мышления, и, несмотря на указание не читать
то, о чем мы говорим, они решили воспользоваться своим разумом и
посетили раздел сайта IRM на венгерском языке:
http://www.iskconirm.com/Magyar.htm
Таким образом, среди венгерских преданных положено начало концу господства страха и притеснения, и теперь они получили возможность освободиться от «деспотизма в мышлении».