IRM

«Спасибо за то, что регулярно присылаете мне ВТР. Ваша обязательность похвальна. (…) В 15-ом номере вы упоминали Шрилу Локанатха Свами и выражали своё осуждение того, что Свамиджи надписывал книги Шрилы Прабхупады. Подписывая книги, он не утверждает своё авторство этих священных книг, а просто удовлетворяет желания людей. Более того, он подписывал от имени Прабхупады».
Чандра Шекхар Дас, Маврикий

Редактор отвечает:

Спасибо. Во-первых вы заявляете:

«Подписывая книги, он не утверждает своё авторство этих священных книг, а просто удовлетворяет желания людей».

Обратите внимание, пожалуйста, что истинный духовный учитель действует только, чтобыудовлетворить своего Гуру и цепь ученической преемственности, а не общественное мнение. Напротив, Шрила Прабхупада предостерегал против подобных, так называемых, «гуру»:

«Он очень опасен. Он очень опасен. Он оппортунист. Он находит клиента, что-то вроде этого… В соответствии с клиентом, он даёт что-то, чтобы клиент был доволен. То есть, он не является гуру. Он слуга. Он хочет служить так называемому ученику, чтобы тот был доволен и заплатил ему. Он слуга. Он не гуру».
(Шрила Прабхупада. Разговор от 28 июня 1976)

Дальше вы утверждаете в своём письме:

«Более того, он подписывал от имени Прабхупады».

Это умная тактика гуру ИСККОН «подмани и обмани», о которой мы неоднократно писали в ВТР: они утверждают, что делают всё «от имени Прабхупады» КРОМЕ одного, того, что им было приказано делать «от имени Прабхупады»!:

«… продолжать становиться ритвиками и действовать от моего имени».
(Письмо Шрилы Прабхупады, 31 июля 1977)


«Когда мы слышим, как замечательно ЕС Радханатх Свами Махарадж служит Шриле Прабхупаде (Центр Чаупатти), в чём тут ошибка? Как вы докажете, что ЕС Радханатх Свами Махарадж не служит Шриле Прабхупаде»?
-Шрихари Дас,Солапур, Индия

Редактор отвечает:

Вы можете служить Шриле Прабхупаде только, если выполняете его волю. Неподчинение ему, это принесение вреда, а не служение. Итак, что Шрила Прабхупада приказывал делать людям, приходящим в Сознание Кришны: принимать Шрилу Прабхупаду или Радханатха Свами как своего Гуру? Они предлагают прасад через Шрилу Прабхупаду или Радханатха? Они поклоняются Шриле Прабхупаде или Радханатху ежедневно и на Вьясапуджу? Ошибка в том, что мы не подчиняемся приказам Шрилы Прабхупады. Во время периода «зональных ачарьев», зональные гуру, такие как Киртананда, за которым Радханадх продолжил верно следовать, даже после того, как тот был изгнан из ИСККОН, также имели большой успех в привлечении людей в ИСККОН, возможно даже больший, чем Радханатх. Действительно, некоторые из основных лидеров группы Радханатха, которые в большей степени ответственны за «успех» проекта Чаупатти ИСККОН, все были вовлечены Киртанандой. Поэтому мы должны судить, основываясь не на том, как много людей привлечены к Радханатху, а на том, как много людей привлечены к следованию по действительно правильному пути, данному Шрилой Прабхупадой. Иначе можно сказать также, что сахаджии, привлекающие многих повторять Харе Кришна, тоже служат Шриле Прабхупаде. Если из управления убрать приказ Шрилы Прабхупады, можно сказать, что все, и каждый добиваются успеха. Другими словами, служение Шриле Прабхупаде должно быть основано на следовании приказам Шрилы Прабхупады, иначе это не является служением.


«Я узнал из вашего журнала несколько интересных вещей, которые очень ценны для меня. Но я считаю, что вопрос гуру никогда не будет решён. (…) Вопрос теперь заключается в том, что мы можем действительно сделать, чтобы Шрила Прабхупада был Доволен? Увеличить разногласия внутри и вне движения? Я так не думаю».
-Рудрадева Дас, Альбеттоне, Италия

Редактор отвечает:

Вы правильно спрашиваете:

«что мы можем действительно сделать, чтобы Шрила Прабхупада был доволен?»

Итак, может Шрила Прабхупада быть доволен тем, что мы выбросили его из его собственного движения? И может он быть доволен, что мы не подчиняемся ему? Поэтому, пожалуйста, покажите нам, Где Шрила Прабхупада утверждал, что 11 человек уполномочены им 9 июля 1977 года действовать, как ритвик представители, чтобы принимать будущих новичков в ИСККОН от его имени, должны стать преемниками дикша гуру? Если вы не можете найти такого указания у Шрилы Прабхупады, тогда система ритвиков, которую он установил, остается, и в настоящее время, мы в ИСККОН массово нарушаем волю Шрилы Прабхупады.

Вы говорите, что вопрос гуру никогда не будет решён. Если только вы не сможете прислать нам изменяющее указание, о котором мы выше просили, он уже решён, только люди пока не знают, совсем как положение Кришны, как это дано в Бхагават-гите, также определено, хотя существуют 660 различных версий Бхагават-гиты. Вопрос решается посредством доказательства, а не посредством того, сколько людей приняли это, иначе мы должны будем сказать, что положение Кришны также никогда не будет определено!


«Прабхупада создал Джи-би-си для управления ИСККОН. Как я понимаю, это не означало появление банды подражателей, сидящих на вьясасанах, принимающих пышное поклонение… и всё это продолжается по сей день. Кого они обманывают? Таким образом, я и понимаю ваш журнал. Учитывая всё это, однако, в ИСККОН ещё существует много учеников Прабхупады, которые очень продвинуты, не сидят на вьясасанах и не глупы или слепы относительно происходящего в ИСККОН. Но они полностью заняты садханой и парикрамой и, когда говоришь с ними, они не обращают внимание ни на что, кроме Кришна-катхи (…) Что касается гуру ИСККОН, сидящих на вьясасанах и принимающих поклонение… я предпочитаю оставаться в стороне. Мне не нравится участвовать в протестах, если они хотят действовать таким образом, это их дело».
-Бадараяна Дас, Орегон, США

Редактор отвечает:

Вы правы, есть много преданных, которые согласны с нами, но необязательно хотят что-то делать по этому вопросу. То есть IRM создавался для преданных, которые активно хотят что-то делать, ведь много преданных в ИСККОН жаждут знаний и заслуживают знать правду. Точно также как Шрила Прабхупада создавал ИСККОН как миссионерскую организацию для проповедования, так и IRM считает, что мы должны проповедовать, и нет ничего важнее для проповедования, чем проповедовать о Шриле Прабхупаде, ведь никто не может достичь Кришны, иначе, чем через Шрилу Прабхупаду и через его благословения.

Ни один серьёзный последователь Шрилы Прабхупады не сможет оставаться безучастным, пока само имя Шрилы Прабхупады используется для разрушения его движения. Поэтому мы приглашаем всех работать с нами, чтобы доставить удовольствие Шриле Прабхупаде, восстановив его первоначальный ИСККОН.

Мы рады любой корреспонденции. Присылайте нам эл.письма по адресу:
Email us: irm@iskconirm.com