Господь Кришна превратился в вымысел из мультфильма

Обратно к Прабхупаде, выпуск 28, лето 2010

Последователи Шрилы Прабхупады принимают лилы Господа Кришны и его инкарнаций, например Господа Рамы, изложенные в писаниях, таких как Шримад Бхагаватам и Рамаяна, как истиные в буквальном смысле слова исторические события, в которых Верховная Личность Бога и Его Божественные инкарнации в действительности появлялись и ходили по земле, осуществляя Свои трансцендентные лилы. Явной противоположностью этому являются другие системы взглядов, в которых утверждается, что лилы и Божественный статус таких личностей являются просто выдумками и легендами – иными словами, вымышленными, образными и метафорическими историями, рассказанными исключительно с целью передать нравственные идеи.

Продвижение Господа Кришны как легенды

Мультипликационный сериал о Господе Кришне и Его лилах под названием «Маленький Кришна» («МК»), принесший много миллионов долларов, был сделан в форме триннадцати 23-минутных эпизодов, а в DVD-версии эти эпизоды представлены в виде трёх больших частей. Чтобы исключить сомнения зрителей в том, что то, что они собираются смотреть, является легендой, в начале каждого эпизода и DVD-части МК звучит следующее уведомление:

“Эти истории тщательно изучены и основаны на легендах 5000-летней давности из богатого культурного наследия Индии. Сериал представлен здесь с искренними намерениями для удовольствия и развлечения зрителей”.

Нам заранее прямо говорят, что следующий материал основан на легендах, а не на реальности и представлен для развлечения. Кроме того, мифическая природа Кришны и Его лил подкрепляется постоянным акцентом на статусе Кришны как легенды на протяжении всего сериала:

а) Название одной из 3-х частей на DVD: “Легендарный воин”.

б) В сериях добавляется дикторский текст для напоминания нам о том, что Кришна – легенда, например:

Диктор: “Камса, высокомерный жестокий царь Матхуры, пришёл в оцепенение при мысли о своей кончине в руках своего ангела смерти, маленького Кришны, легендарного воина Вриндавана. ”
(“Огонь и ярость”, эпизод 5, (“Легендарный воин” в версии DVD) )

Диктор: “Так, маленький Кришна, легендарный воин, спас Свой любимый Вриндаван ...”
(“Нападение смертоносной птицы”, эпизод 9, (“Легендарный воин” в версии DVD) )

Шрила Прабхупада о легендах

Шрила Прабхупада утверждает, что легенды – это метафорическая и образная альтернатива реальности буквальных лил Кришны:

Дэвид Лоренс: “Там где демоница Путана берёт Кришну и Кришна сосёт её грудь?”
Шьямасундара: “Это следует понимать буквально или образно?”
Прабхупада: “Нет, буквально, буквально.”
Дэвид Лоренс: “Именно, буквально как физический факт.”
Прабхупада: “О да, о да.”
Дэвид Лоренс: “Теперь, сказав об этом, если продолжать логически...”
Прабхупада: “Вы найдёте так много демонов, подобных Путане, даже сейчас.”
Дэвид Лоренс: “Можно выскочить из-за дерева, выражаясь банально, если хотите.”
Прабхупада: “Бхагаватам, там нет... хорошо, есть некоторые метафоры. Как мы говорили об истории Эзоповых басен. Это предназначено для наставлений. Например как шакал говорит со львом. Понимаете? Есть подобные истории.”
Дэвид Лоренс: “Да, это иносказательные истории.”
Прабхупада: “Да.”
(Утренняя прогулка, 30/8/1973)

“Фактически путь бхакти-йоги – это путь слушания непосредственно о лилах Верховной Личности Бога (шраванам киртанам вишнох [ШБ 7.5.23]), но те, кому не интересно слушать непосредственно о действиях Господа, или кто не может понять их, могут с успехом слушать истории и легенды подобные этой, которую поведал Нарада Муни. (Метафора о царе Пуранджане).”
(Шримад Бхагаватам, 4.28.65, комментарий)

“изначальное лицо, изначальная личность, это Кришна. Если вы очень хорошо украшаете Кришну, тогда вы тоже будете выглядеть очень хорошо украшенным. Если вы... Мы видим на практике. В этом нет легенды. Мы предлагаем Кришне хорошую пищу, так мы принимаем этот замечательный прасадам, который никогда не представляли себе, о котором никогда не мечтали в нашей жизни.”
(Лекция Шрилы Прабхупады, 18/2/1976)

Шрила Прабхупада о Кришне как легенде

Подобным образом, Шрила Прабхупада ясно указывает, что те, кто не принимает действия Кришны как реальные события, высмеивают их как легенды:

“Поднятие горы в возрасте семи лет и женитьба на шестнадцати тысячах жёнах в расцвете Своей молодости – некоторые примеры Его бесконечной энергии, но мудхи после того, как увидят или услышат о них, высмевают их как легенды и считают Господа подобным себе.”
(Шримад Бхагаватам, 2.10.10, комментарий)

“Когда им бросают вызов, говоря о лилах Кришны, эти негодяи отвечают, “Это всё вымысел; это всё легенда. [...] Итак, Бог иногда проявляет Себя как Бог, а иногда как человек, но негодяи имперсоналисты пренебрегают Его лилами как легендой или мифами.”
(Ещё один шанс)

“Когда Господь проявляет Себя как Господь, негодяи принимают это за легенду. Просто посмотрите. Они не верят в шастры. [...] Кришна поднял холм Говардхан, как они интерпретируют это? Я знаю, Майавади, они не принимают. Или “Кришна – это обычный человек.” Арьясамаджи и другие, они принимают это за легенду. Но ачарьи, они не принимают это за легенду. Таким образом, мы должны следовать ачарьям.”
(Лекция Шрилы Прабхупады, 13/12/1970)

ИСККОН продвигает «Маленького Кришну» как вымысел

Продюссеры и организаторы МК:

1) Исполнительный продюссер: Мадху Пандит Дас
Исследование истории, идея и дизайн: Чанчалапати Дас
“В дополнение ко всему этому, мы потратили 21 крор ($5 миллионов американских долларов) при реализации анимационного проекта мирового масштаба о лилах Кришны во Вриндаване. (Маленький Кришна, сериал из 13 эпизодов сейчас показывают на канале «Ник». Это совместный проект с Биг Анимэйшн).”
(Обращение Мадху Пандита Даса, 28/7/2009, пресс-конференция)

Мадху Пандит Дас и Чанчалапати Дас являются президентом и вице-президентом ИСККОН Бангалор. (“Биг Анимэйшн” – коммерческая компания, выступавшая партнёром при создании сериала).

2) Храмы ИСККОН по всему миру, включая Северную Америку и Европу, распространяют МК.

3) Член ДжиБиСи, Хари Виласа Дас, особенно воодушевлённый сторонник МК, который организовал специальные “Субботние киновечера” с “пиццей и попкорном” в своём храме ИСККОН в Сиэтле для показа МК.

Хотя мы полностью понимаем коммерческую компанию, создающую сериалы подобные МК, с учётом наставлений Шрилы Прабхупады не следует ожидать, что кто-то из его последователей станет участником описания лил Кришны как вымыслов и легенд. Однако, как было отмечено, в совместном создании и продвижении МК учавствуют преданные и храмы ИСККОН.

Предупреждения Шрилы Прабхупады

Шрила Прабхупада также сделал следующие предупреждения в отношении съёмок лил Кришны:

“Вы должны знать, что Кришна – это не игрушка. Эти вещи ни в коем случае нельзя делать. (О попытках привлечь карми к съёмкам фильма по книге «Кришна»). Если вы сделаете это, то Кришна станет сказкой. Пожалуйста, оставьте это дело.”
(Пиьмо Шрилы Прабхупады, 20/7/1974)

“Я ценю вашу заинтересованность в том, чтобы снять кино по книге «Кришна», но на данный момент это не важно. [...] Мне не очень интересны эти съёмки, потому что если мы представляем Кришну таким образом, это становится подобным фантазии. Лучше чтобы люди читали мои книги «Кришна», которые я написал так, что они смогут понять Кришну полностью.”
(Пиьмо Шрилы Прабхупады, 20/8/1974)

“Вы собираетесь сделать какой-то фильм. Начните с первой главы Шримад Бхагаватам. Зачем вы перепрыгиваете на десятую песнь? Её нужно беречь как очень сокровенную. Пока человек не поймёт [...] Шукадева Госвами устроил всё таким образом, что человек должен понять, кто такой Кришна, читая эти девять песней. После этого он может читать о лиле Кришны и о рождении Кришны.”
(Беседа в комнате со Шрилой Прабхупадой, 22/1/77)

“Смысл в том, что эти иллюстрации должны быть реалистичными. Не так, что вы делаете Кришну персонажем из мультфильма и, следовательно, объектом насмешек.”
(Пиьмо Шрилы Прабхупады, 18/8/1971)

Шрила Прабхупада особенно предостерегал против изображения лил Кришны в кино, а также изображения Кришны как персонажа из мульфильма, чтобы предотвратить впечатление о Господе Кришне как о ненастоящем. Тем не менее здесь, в МК, мы видим, что Кришна и показан в кино, и изображён как персонаж из мультфильма! Помимо этого в МК сделали дополнительный шаг, специально добавив, что эта история нереальна, т.е. является вымыслом и легендой.

Не основаны на учении Шрилы Прабхупады

В МК также показано много эпизодов, которые взяты не из учения Шрилы Прабхупады, как будто всё вышеперечисленное не является достаточным отклонением от того, чему учил Шрила Прабхупада. Используя метод Шрилы Прабхупады, состоящий в том, чтобы “взять одно зёрнышко риса” чтобы проверить “готов ли весь рис” (Лекция, 12/5/1974), ниже мы представляем обзор одного из эпизодов, выбранного случайным образом из сериала, это эпизод 7 под названием “Смертельный осёл” (”Чудесные подвиги” в формате DVD):

Сцена 1: Господь Индра планирует украсть “Нектар дерева Тал” из личного сада Камсы, который охраняется демоном, Дхенукасурой.

Сцена 2: Шримати Радхарани и две Её подруги, Лалита и Вишхака, соблазняются запахом плода дерева Тал и решают отправиться на его поиски; достигнув ворот сада Камсы, они осознают, что Мама Яшода предупреждала их держаться подальше от этого места.

Сцена 3: Коровы, о которых заботится Кришна и Его друзья, также соблазняются ароматом плода Тал и идут по направлению к нему, побуждая Кришну и Его друзей бежать за ними, и достигнув сада Камсы, они также собираются украсть несколько фруктов.

Сцена 4: Кришна даёт наставление обезьяне по имени Дадхилопа, ‘”не спускать глаз с Дхенуки’”, чтобы они смогли украсть фрукт, и у Дадхилопы не получается отвлечь Дхенукасуру после того, как он получил предупреждение о присутствии Кришны и Его друзей.

Сцена 5: Затем Кришна вступает в бой с Дхенукасурой в небе, часть которого видит Мама Яшода, и она вместе с Нандой Махараджем и другими жителями Вриндавана направляются к саду Камсы, где они наконец воссоединяются с Кришной.

Ничто из вышеперечисленного не упоминается Шрилой Прабхупадой. Это означает, что весь эпизод от начала до конца содержит события, которые взяты даже не из учения Шрилы Прабхупады. Подобным образом, весь сериал в большом количестве содержит истории, о которых никогда не упоминал Шрила Прабхупада.

Зарабатывание денег на Кришне

Следующие утверждения раскрывают цель проекта МК:

“Когда мы исследовали довольно многое из достояния Индии, что мы с успехом делали последние несколько лет, мы нашли всего один персонаж, известный по всему миру и людям не индийского происхождения, это определённо был Кришна.”
(Ашиш С.К., Президент, Биг Анимэйшн, http://bit.ly/dxas10 , 2 мин. 20 сек.)

“Интересные истории о Кришне из его юности позволяют детям установить непосредственную связь с нашим легендарным персонажем.”
(Чанчалапати Дас, http://bit.ly/9KJH7l)

“Фактически, Кришна-лила содержит все элементы интриги, драмы и эмоции, которые крайне необходимы, чтобы сделать захватывающий мультфильм, который будет успешным в том, что касается развлечения и просвещения о качествах и природе этого удивительного культурно-исторического персонажа, Кришны.”
(Мадху Пандит Дас, http://bit.ly/9eIbj6, 3 мин. 32 сек.)

“Сильная концепция: Ядро этой концепции – это всегда безпроигрышная комбинация наследия и действия, украшенная и представленная в высококлассном анимационном стиле 3D.
Концепция нейтральности: Кришна как концепция широко распространён и является объектом культурного наследия, имеющим глобальную значимость.
Дополнительные каналы: Концепция даёт возможность бесконечно манипулировать с выручкой.
Например – видео-игры, комиксы, видеоролики, сувениры, домашние кинотеатры и т.д.
Продукт поистине предлагает глобальные перспективы потребления, формирования доходности и развития бренда."
(http://bit.ly/c3JBMU)

Целью было использовать “ценность бренда” Кришны среди потребителей как успешного “достояния Индии” и “легендарного персонажа культурного наследия”, ведущее к существенным возможностям “формирования доходности” и “бесконечным манипуляциям с выручкой”. Таким образом, главной идеей проекта была коммерция, а не приверженность учению Шрилы Прабхупады, и поэтому неудивительно, что учению Шрилы Прабхупады не следовали.

Заключение

В предыдущих выпусках мы уже рассмотрели, как коммерциализация в значительной степени повлияла на ИСККОН, приведя к тому, что стандарты и учение Шрилы Прабхупады были принесены в жертву в погоне за прибылью. Теперь преданные и храмы ИСККОН стали соучастниками создания и продвижения коммерческого, не соответствующего Прабхупаде изображения Кришны и Его лил.

Развитие коммерциализации в ИСККОН теперь распространилось на трансцендентные лилы Кришны, и мы можем только догадываться, что сделает ИСККОН в следующий раз.

ВЕРНУТЬСЯ НА ДОМАШНЮЮ СТРАНИЦУ ИРМ