Hari Parsada Dasa ("HPD") is een "kernlid" van de “Sastric Advisory Council”(“SAC”), waarvan we een artikel hebben geanalyseerd op pagina 13. De citaten in de gekleurde kaders zijn afkomstig van een interview dat hij gaf en is gepubliceerd op 20/4/19. Alle benadrukkingen
Betekenisverklaringen niet geheel volledig
"Prabhupada wilde dat we studeren vanuit verschillende invalshoeken. Niet dat we simpelweg tevreden zijn met wat er in de betekenisverklaringen staat. Een bepaald deel van de realisatie wordt gegeven in de betekenisverklaring.”
HPD verwijst hier naar Srila Prabhupada's betekenisverklaringen, en valt ze aan door te zeggen dat ze onvolledig zijn, door te beweren dat er ze slechts “een deel van de realisatie” geven. Srila Prabhupada is het er echter niet mee eens dat zijn betekenisverklaringen incompleet zijn:
"Het moet een gerealiseerde ziel zijn. Simpelweg imiteren A-B-C-D zal niet helpen. Mijn betekenisverklaringen worden gewaardeerd omdat het wordt gepresenteerd als praktische ervaring.”
(Srila Prabhupada, Gesprek, 28/5/77)
"We hebben de volledige filosofie van het Krsna Bewustzijn gepresenteerd in onze boeken Bhagavad Gita zoals ze is, Srimad Bhagavatam, Teachings of Lord Chaitanya, Krsna, en er zijn er meer gedrukt".
(Srila Prabhupada Brief, 13/2/70)
Het parampara stelsel ontkennen
“vaak zeggen toegewijden dat je alleen Srila Prabhupada’s boeken hoeft te lezen. Alles is daar gegeven [...] maar mijn siksa goeroe, Gour Govinda Maharaja, zei dat alles daarin in de vorm van een zaad is en dat het kan groeien, net als katoen. En om dit te laten plaatsvinden, moet je naar de vorige acarya’s gaan".
HPD beweert dat Srila Prabhupada’s boeken alleen het “zaad” bevatten en dat het moet “groeien” door de vorige acarya’s te consulteren. HPD zegt dat dit idee afkomstig is van ZH Gour Govinda Swami (“GGS”), een overleden door GBC verkozen diksa goeroe. HPD moet GGS wel citeren om zijn idee te ondersteunen, aangezien Srila Prabhupada nooit zoiets heeft gezegd. HPD is dan ook vergeten dat Srila Prabhupada, en niet GGS de Acarya van ISKCON is, en dat derhalve alleen Srila Prabhupada's onderwijzingen moeten worden gevolgd binnen ISKCON. Srila Prabhupada verwerpt de gedachte dan ook dat men hem moet overslaan en rechtstreeks de vorige acarya’s moet consulteren:
"Stel dat ik iets heb gehoord van mijn geestelijk leraar, dan zeg ik hetzelfde tegen jullie. Je kunt niet voorstellen wat mijn geestelijk leraar zei. En zelfs als je wat boeken leest, kun je het niet begrijpen als je het niet via mij hoort. Dit is het parampara stelsel. Je kunt niet overslaan en naar de superieure goeroe gaan door de huidige acarya te negeren en gelijk naar de vorige acarya te gaan. (Srila Prabhupada Lezing, 8/12/73)
De onderwijzingen van de vorige acarya’s worden dan ook niet direct geconsulteerd, maar ze worden juist begrepen via Srila Prabhupada. Dit moet dan ook worden ontvangen middels de parampara via Srila Prabhupada. Als we gewoon zelfstandig deze informatie kunnen vinden en studeren, zou het hele parampara stelsel, zoals hierboven uitgelegd door Srila Prabhupada, geen betekenis meer hebben.
Verschillende invalshoeken
"Prabhupada wilde dat we zouden studeren via verschillende invalshoeken [...] En de commentaren van de vorige acarya’s helpen ons bij het onderzoeken van meer invalshoeken."
Srila Prabhupada legt echter uit dat het studeren van verschillende invalshoeken betekent dat zijn betekenisverklaringen moeten worden besproken:
"Daarom adviseer ik om, zoveel als mogelijk is, onze boeken dagelijks te lezen en om te proberen om het onderwerp vanuit verschillende invalshoeken te begrijpen door er regelmatig over te discussiëren met de toegewijden van de New York tempel.”
(Perfecte vragen, Perfecte Antwoorden, HFD 8)
Dit betekent dat we, zoals eerder beschreven, de vorige acarya’s niet kunnen consulteren en hem niet kunnen overslaan.
Hypocriete dubbele standaard
Dit idee dat Srila Prabhupada's onderwijzingen niet genoeg of incompleet zijn, en daarom moeten worden “verruimd”, werd eerder ook verkondigd door wijlen Narayana Maharaja (“NM”) van de Gaudiya Matha. Toendertijd verwierp de GBC dit idee op correcte standvastige wijze:
"In [Narayana] Maharaja's versie, gaf Prabhupada toe dat hij zijn discipelen onvoldoende of niet volledig had getraind [...] ” Ik kon ze niet volledig trainen” [...] Waar heeft Srila Prabhupada gezegd, “Ik kon ze niet volledig trainen.”? Of: “Doordat ze niet gekwalificeerd genoeg waren, heb ik geen tijd gehad om ze alle tattva te leren (gevestigde filosofische waarheden) en siddhanta (filosofische conclusies)." [...] We moeten deze aannames verwerpen."
(The Last Conversation, Uitgegeven door de GBC, 24/3/10)
De eigen adviseurs van de GBC promoten nu echter diezelfde ideeën. Deze schokkende dubbele standaard is vanwege het feit dat NN deze ideeën promootte om mensen bij de GBC-goeroes weg te halen voor zichzelf. Een gebrek aan vertrouwen in Srila Prabhupada’s onderwijzingen en zoeken naar informatie buiten Srila Prabhupada, wordt door de GBC alleen afgekeurd als het zorgt voor meer competitie en als hun goeroes daardoor minder nieuwelingen aantrekken; in andere gevallen wordt het gepromoot.
Beschrijft zichzelf
"degenen die deze seva doen van het Sanskriet studeren worden soms wantrouwend aangekeken. [...] Is hij wel echt trouw is aan Srila Prabhupada, of denkt hij dat hij meer weet dan Srila Prabhupada? [...] regelmatig wordt door toegewijden gezegd dat we moeten blijven bij Prabhupada’s boeken. Alles wordt daar gegeven[...] en dat is waar".
HPD geeft zichzelf de juiste kritiek. Hij geeft toe dat het “waar” is dat Srila Prabhupada's boeken alles bevatten wat nodig is. Maar hij wilt zich toch nog steeds niet alleen richten op het lezen van Srila Prabhupada’s boeken. Derhalve wordt hij ervan verdacht dat hij denkt meer te weten dan Srila Prabhupada en dat hij geen vertrouwen in Srila Prabhupada heeft.
Conclusie
Srila Prabhupada accepteren als de Acarya van ISKCON vereist dat we een compleet vertrouwen hebben in zijn onderwijzingen, in plaats van telkens manieren te vinden om ze te ondermijnen, afzwakken en omzeilen. Dit laatste is het bewustzijn van degenen die door de GBC zijn gekozen om te leiden, en het is dan ook geen verrassing dat heel ISKCON’s leiderschap niet trouw is aan Srila Prabhupada's onderwijzingen.
