Choisir un guru


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Bienvenue au numéro 62 de Back To Prabhupada (BTP).

 

Dans cet éditorial nous rapportons une procédure toute nouvelle décidée par le GBC. Alors que le GBC s’est toujours écarté dans la pratique des instructions de Srila Prabhupada – comme le magazine BTP le montre à foison – le GBC a maintenant déclaré que des instructions que Srila Prabhupada a données pouvaient être ignorées. Le GBC a ainsi créé un précédent et ISKCON peut maintenant officiellement dévier des instructions de Srila Prabhupada.

 

1) Srila Prabhupada décrit comment des faux gurus peuvent être choisis par un suivisme aveugle :

 

« Le suivisme aveugle signifie : “Oh, voilà un swami. Des milliers de gens le suivent... je vais devenir son disciple.” On appelle cela du suivisme aveugle. Vous ne savez pas qui est ce swami, s’il est un véritable swami ou si c’est un gredin. Vous ne le savez pas. Mais comme tout le monde le suit : “Je vais devenir son disciple.” C’est du suivisme aveugle. Sans la moindre information, suivisme aveugle. »

(SP Classe, 12/01/69)

 

Dans BTP nous avons plus d’une fois montré que c’est le procédé qui est suivi dans ISKCON, à savoir que l’on accepte les gurus du GBC aveuglément. On ne vérifie pas si les gurus du GBC ont été autorisés par Srila Prabhupada, et on ne regarde pas non plus si ce qu’un guru dit correspond à ce que Srila Prabhupada a dit.

 

2) Lorsqu’on parle avec des disciples des gurus du GBC ils avancent qu’ils n’ont pas choisi leur guru aveuglément mais en suivant une procédure en deux étapes :

 

a) Premièrement ils ont compris philosophiquement qu’il faut accepter un guru et s’abandonner à lui.

 

b) Ensuite ils ont observé avec attention un guru avant de le choisir et ils ont trouvé qu’il manifestait de très bonnes qualités “spirituelles”, comme bien chanter des bhajans, donner des classes inspirantes, etc. C’est ainsi qu’ils ont choisi parmi les quelques quatre-vingts gurus de l’offre du moment.

Sauf que dans ISKCON le système veut qu’avant de passer à l’étape b) on doit tout d’abord s’abandonner à Srila Prabhupada en tant que son guru durant une période d’au moins six mois. Durant cette période on vénère exclusivement Srila Prabhupada, on récite son pranam mantra, on lui offre des nourritures (Résolution 71 des GBC, 1992). On s’abandonne donc tout d’abord à Srila Prabhupada, de la même manière que l’on s’abandonnera ensuite à un guru du GBC. L’étape a) est donc réussie avec Srila Prabhupada.

 

3) Ensuite il faut choisir un guru du GBC et considérer que l’on ne peut plus continuer avec Srila Prabhupada en tant que son guru. La raison donnée pour cela est qu’avoir un guru “vivant” ou physiquement présent est une obligation spirituelle. Il est vrai que c’est la seule “qualité” qu’un guru du GBC pourrait “offrir” et qui “manque” à Srila Prabhupada. Srila Prabhupada n’a cependant jamais dit que le guru que l’on doit accepter doit être physiquement présent.

 

Par ailleurs, le guru que le futur disciple aura choisi :

 

a) n’aura pas lui-même eu un “guru vivant” depuis plus de quarante ans, Srila Prabhupada n’étant plus physiquement présent depuis 1977.

 

b) n’aura peut-être jamais rencontré son guru, Srila Prabhupada.

La présence physique d’un diksa guru ne saurait être une obligation spirituelle, beaucoup de disciples de Srila Prabhupada ne l’ont jamais vu physiquement.

 

4) En réalité, les disciples des gurus du GBC semblent rechercher un contact personnel plutôt que spirituel lorsqu’ils choisissent un guru du GBC plutôt que Srila Prabhupada. Un guru avec lequel ils peuvent interagir physiquement. Ou bien ils choisissent un guru du GBC pour avoir le sentiment d’“appartenir” immédiatement à un réseau mondial de disciples. Ou encore parce que sans être initié il n’est pas possible de “monter” dans la hiérarchie d’ISKCON. Et ainsi de suite. Mais quelle que soit la raison, il faut être aveugle à un fait spirituel : Srila Prabhupada a dit qu’il resterait l’Acarya et donc le diksa guru pour la durée d’existence d’ISKCON. Un fait qui est au fondement même d’ISKCON, comme le GBC lui-même l’a reconnu involontairement dans son livret Founder-Acarya qu’il a estampillé “Livre fondateur”.

 

Merci et Hare Krishna.

 

Dans le service de Srila Prabhupada,

 

Krishnakant

 

S’il vous plaît chantez: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare,
Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare – et soyez heureux!