Les conclusions auxquelles nous aboutissons dépendront des documents que nous acceptons comme constituant une preuve faisant autorité.
Seulement Srila Prabhupada
IRM suit la maxime selon laquelle seules les instructions venant directement de Srila Prabhupada sont pertinentes pour déterminer la manière dont ISKCON doit être dirigé. En vérité, le Conseil d'Administration (GBC) d'ISKCON fut créé spécialement avec cette volonté.
« Le GBC accepte comme sa vie et âme Ses divines instructions et reconnaît qu'il est complètement dépendant de Sa miséricorde à tous égards. Le GBC n'a pas d'autre fonction ou but que d'exécuter les instructions données avec bienveillance par Sa Divine Grâce et de préserver ainsi que de répandre dans le monde Ses enseignements en leur forme pure. »
(Définition du GBC, première résolution du GBC, 1975)
Cependant comme nous allons le voir, ceci n'a pas empêché le GBC et d'autres de dévier de cette maxime fondamentale de diverses manières.
Nulle preuve nécessaire
Nombre de piliers de cette imposture des gurus sont posés simplement sur une totale dispense de l'autorité de Srila Prabhupada. Par exemple il est affirmé que:
. « Le guru doit être vivant. »
. « Ritvik est faux par absence de précédent. »
Mais Srila Prabhupada n'a jamais dit que le guru doit être 'vivant' dans le sens de physiquement présent (il dit au contraire que le guru est toujours vivant), ou qu'il ne donnera jamais d'instructions sans précédent. De telles déclarations sont faites en supposant qu'il est "évident" qu'elles sont exactes. Il est possible de présenter de nombreuses allégations et présomptions, mais seule une citation directe de Srila Prabhupada les rendra conformes à la vérité.
Hors de Srila Prabhupada
Des sources hors de Srila Prabhupada sont aussi avancées comme preuves. Un exemple est le 'saut par dessus' Srila Prabhupada pour tenter de consulter directement des acaryas précédents (voir l'article page suivante pour plus de détails). On consultera aussi d'autres sampradayas, d'autres organisations ou des dévots 'aînés', pour essayer de recueillir un soutien à des conclusions qui ne sont pas données par Srila Prabhupada. Le GBC s'est appuyé sur ces variations à différentes périodes . Mais si une conclusion particulière était en fait soutenue par Srila Prabhupada, il suffisait tout simplement de le citer, voilà tout. C'est seulement dans l'incapacité de trouver un soutien de Srila Prabhupada à une conclusion particulière, qu'il est nécessaire pour certains de regarder hors des paroles de Srila Prabhupada.
Parfois le principe du 'guru, sadhu et sastra' est évoqué comme une excuse pour aller hors des paroles de Srila Prabhupada. Mais cela n'a aucun sens car tous les trois, guru, sadhu et sastra sont toujours en ligne, il est donc inutile de vérifier indépendamment les déclarations de Srila Prabhupada avec d'autres sources.
« Sadhu, sastra et guru. Gurusignifie qui suit sastra et sadhu. Ils sont donc trois, les mêmes. »
(Conférence de Srila Prabhupada, 30-11-1976)
Ainsi il n'est jamais nécessaire de citer directement des sources autres que Srila Prabhupada pour établir une conclusion concernant ce que Srila Prabhupada a ordonné.
« Prabhupada a dit »
Afin de vérifier qu'une déclaration provient de Srila Prabhupada, il est indispensable d'obtenir la première source; par l'écrit ou l'enregistrement audio ou vidéo. Cependant régulièrement, le GBC se fie au 'témoignage' de secondes déclarations « Prabhupada a dit », de ceux affirmant que Srila Prabhupada leur a dit quelque chose. Par exemple, dans le document du GBC, La Directive de Prabhupada, nous trouvons la citation suivante présentée comme faisant partie de la liste des 'citations de Srila Prabhupada':
« Chacun de vous soyez guru", a-t-il dit. « Comme j'ai cinq mille ou dix mille disciples, vous en avez dix mille chacun. De cette manière, créez des branches et des branches de l'arbre de Chaitanya. »
(Réunions du GBC à Mayapur, 1976)
(Directive de Srila Prabhupada, GBC)
Mais une enquête approfondie révèle que la citation ci-dessus ne provient pas directement de Srila Prabhupada en 1976, mais du journal d'un apologiste du GBC, Hari Sauri Das, publié en 1992. En réalité, en raison de tels 'Prabhupada a dit' abondants même lorsque Srila Prabhupada était sur cette planète, il fit diffuser des instructions comme celle-ci:
« … comme dans notre ISKCON il y a tellement de choses fausses: 'Prabhupada a dit ceci, Prabhupada a dit cela'. »
(Lettre de Srila Prabhupada, 7-11-1972)
"Ils me comprennent mal. A moins que ce soit mis par écrit par moi-même, il y a tellement de choses que 'Prabhupada a dites'."
(Lettre de Srila Prabhupada, 2-9-1975)
Alors, pour être certain qu'une instruction provient effectivement de Srila Prabhupada, nous devons nous fier uniquement à une preuve pouvant être authentifiée comme venant directement de Srila Prabhupada.
Présentation erronée
Finalement, même si l'on a décidé d'accepter seulement les instructions vérifiées de Srila Prabhupada comme élément essentiel, cela ne sert à rien si l'on affirme faussement que Srila Prabhupada n'a pas prononcé certains mots! Par exemple, dans le document du GBC Disciple de Mon Disciple, est mentionnée la conversation suivante du 28 mai 1977:
Satsvarupa: « Alors ils peuvent aussi être considérés vos disciples. »
Prabhupada: «Oui, ils sont disciples. Pourquoi considérer? Qui?
Et puis affirmer, à propos de cette conversation ci-dessus:
« Satsvarupa Maharaja propose une nouvelle fois la possibilité d'une initiation par procuration. Srila Prabhupada aurait pu dire oui, mais il ne l'a pas dit. »
(Disciple de Mon Disciple, GBC)
Ainsi Srila Prabhupada dit clairement 'oui' (souligné en gras), et le GBC prétend qu'il ne l'a pas dit! Un autre exemple de présentation erronée est d'affirmer que l'ordre du Seigneur Caitanya de 'devenir guru', réitéré par Srila Prabhupada, sous-entend diksa guru, en ignorant simplement la précision apportée par Srila Prabhupada, « il est préférable de ne pas accepter de disciples ».
(Sri Caitanya-Caritamrta, Madhya-lila, 7:128-130, teneur et portée)
Conclusion
Si nous revenons à un monde où -
a) seuls les ordres directement enregistrés de Srila Prabhupada sont pris en compte
b) toutes les affirmations doivent être appuyées par les ordres directement enregistrés de Srila Prabhupada
c) nous acceptons la signification directe des mots de Srila Prabhupada, sans changement ou omission
- alors tout deviendra simple, clair et facile à suivre. Vraiment, quiconque étudie les publications d'IRM observera que nous démontons les textes que nous réfutons en suivant simplement ces trois techniques.
Appliquer ces trois techniques nous conduisent à certaines conclusions incontestables telles que:
- Srila Prabhupada est le diksa guru d'ISKCON.
- Srila Prabhupada ordonna que les nouveaux membres d'ISKCON soient initiés par lui via l'utilisation de ritviks (prêtres officiants).
- Il n'existe pas d'ordres de Srila Prabhupada modifiant 1) et 2).