En el Sri caitanya-caritamrta se ha expresado:
"La orden del maestro espiritual es el principio activo en la vida espiritual"
(Caitanya-caritamrta, adi-lila, 12:10)
Este debe ser un punto evidente – nosotros solamente hacemos lo que el maestro espiritual nos dice, y si él no nos ha pedido hacer algo, nosotros no debemos hacerlo.
La orden de comienzo
Es de común acuerdo por todo el mundo que en Julio, 9 de 1977, Srila Prabhupada autorizó un sistema Ritvik de iniciación, empleando representantes para operar en ISKCON. De esta manera el maestro espiritual dio una orden y de acuerdo al verso del Caitanya-Caritamrta, dado arriba, uno debe obedecer esta orden.
La finalizacion de la orden
Sin embargo, el 15 de noviembre de 1977, un día después de la partida de Srila Prabhupada, la GBC decidió que ISKCON debe ahora parar de seguir esta orden ritvik de Srila Prabhupada. La pregunta evidente es ¿Por qué? Por el verso dado en el Caitanya-caritamrta, y también en primer lugar, por el mecanismo que trajo a existir esta orden, la única razón posible que podría justificar el terminar esta orden sería si Srila Prabhupada lo ordenara; eso es si Srila Prabhupada lo hubiera ordenado que a su partida, el sistema Ritvik debería terminarse. Sin embargo tal orden ni ha sido encontrada ni existe, aunque se lo proponga la GBC. De esta manera por el verso del Caitanya-Caritamrta, la conclusión es clara – nadie puede detener la orden ritvik de Srila Prabhupada sin una contra orden de su parte. Y la posición del IRM es por lo tanto autorizada.
Sin embargo, en la ausencia de una tal clara orden de terminación de parte de Srila Prabhupada, la GBC y sus partidarios han inventado muchas extravagancias y constantemente están cambiando explicaciones en cuanto a cómo ellos puedan parar la orden del maestro espiritual sin una orden para hacerlo.
a) Orden por Adelantado
La primera explicación fue que el 28 de mayo de 1977, Srila Prabhupada ya había establecido que los ritviks escogidos se transformarían como por encanto o magia automáticamente, en diksa gurus desarrollados inmediatamente después de su partida. Esta teoría de "designación" duró once años antes de que fuera abandonada por la GBC (la Gran Farsa de los Gurus, parte 1).
b) Sin necesidad de una orden
Sin embargo, alrededor de 1986-87, con el objeto de introducir la Gran Farsa de los gurus, parte 2, donde ahora cualquiera puede ser guru, después de esto fue propuesto que una orden finalizaba el sistema ritvik y que para designarlos como gurus, nunca fue necesaria. Después fue propuesto que se dé por "entendido", por la "ley de la sucesión discipular", que a la partida del guru, todos sus discípulos, ellos mismos se volvieran gurus. Este fue un sísmico cambio de posición, así como para aligerar la carga, la explicación anterior que la conversación señaló 11 ritviks para metamorfosearse en diksa gurus, luego se ha propuesto que uno ni siquiera necesita una orden para terminar con el sistema ritvik. Esto es "automático" debido a la desaparición del maestro espiritual. Esta "ley de la sucesión discipular" fue establecida solamente en una carta privada a un discípulo desviado, Tusta krishna Das en 1975 y no disponible hasta muchos años después y declara:
"pero como un asunto de etiqueta, es la costumbre que mientras tu maestro espiritual esté en su periodo de vida, tú traigas los discípulos prospecto a él, y en su ausencia o su desaparición física, tú puedes aceptar discípulos sin ninguna limitación. Esta es la ley de la sucesión discipular".
(Carta de Srila Prabhupada a Tusta Krishna Das, 2/12/1975)
En estas circunstancias, esta carta de ninguna manera da una orden para terminar el sistema ritvik después de la partida de Srila Prabhupada, ésta declara simplemente, que es posible ser un maestro espiritual solamente si el maestro espiritual de uno ha desaparecido.
Por lo tanto esto es dando un periodo de tiempo, cuando uno definitivamente NO debe ser un GURU. Esto no ordena que sea terminado el sistema ritvik a la partida de Srila Prabhupada, con los ritvik automáticamente volviéndose diksa gurus. Sin embargo se ha argumentado por la GBC que tal instrucción seguramente se sobreentiende en la instrucción anterior, aunque no se menciona a los ritviks y cuándo no pueden funcionar. De preferencia, la única orden dada es con respecto a cuando uno no puede actuar como un GURU, no cuando uno no puede actuar como ritvik, la cual es la orden que buscamos.
c) Toma lo que te guste
Viniendo al siglo 21, y aun actualmente la explicación de esa "ley de la sucesión discipular" la que en sí misma no fue una explicación, desde entonces simplemente fueron movidos los postes de la portería y así eliminada completamente la necesidad de una orden del maestro espiritual, que ha sido como tirar el lastre en pleno vuelo. Por ahora la GBC felizmente ha quebrado la "ley de la sucesión discipular" que previamente habían promovido y ha autorizado al menos 3 diksa gurus en ISKCON, aunque sus propios gurus están todavía vivos físicamente en el planeta.
Para llenar el boquete creado por la carencia de una terminación de la orden de Srila Prabhupada, con la más reciente explicación de los GBCs, ahora invalidada por la GBC misma, la respuesta dependerá con quien tú lo hables. Con eso no tienen ahora una explicación oficial, la GBC y sus partidarios habitualmente dan una de las siguientes explicaciones:
- Las dos ya dadas anteriormente, aunque han sido rechazados por la GBC misma.
- Una súplica para la historia, "sentido común" y sastra (escrituras), que obviamente" el sistema ritvik no puede continuar en la ausencia física del guru.
- Una súplica a las instrucciones generales de Srila Prabhupada donde él establece las cualificaciones de un guru, o pedir a sus discípulos a "volverse gurus" (Ninguno de los cuales establece que los discípulos están autorizados para automáticamente volverse diksa gurus en el mismo momento que parte Srila Prabhupada, por medio de eso terminar la orden ritvik).
- Otras cambiables y surtidas especulaciones y teorías.
Conclusión
Nosotros tenemos una orden instituyendo un sistema ritvik en ISKCON, un hecho aceptado por todo el mundo. Nosotros no tenemos órdenes específicas de terminarlo. Este hecho es también aceptado por todo el mundo. El juego se termina en este punto para todos quienes aceptan el verso del Caitanya-Caritamrta dado al principio.
Pero como hemos visto, hay otros quienes harán todo lo posible para encubrirlo, por la falta de una orden de Srila Prabhupada para terminar con el sistema ritvik, tales como primero decir una cosa y luego decir otra, entonces diciéndole que no necesitas una orden, y entonces simplemente tirándote al campo abierto para que cualquiera pueda inventar cualquier cosa.
Nosotros lo dejamos a que los lectores escojan cual sendero ellos desearían seguir.
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