Povratak Prabhupadu, Izdanje 66, Vol 2, 2020
Na strani 7 ovog izdanja, mi smo uputili o seminaru “Kirtan Standarda” koji je dao GBC-izaban guru HH Jayadvaita Swami (“JAS”). Na ovom seminaru takođe dokumentuje i žali se kako se stav IRM-a, da je Šrila Prabhupada ISKCON-ov diksa guru, čini ugrađenim u ISKCON-u čak i danas. Izjave sa ovog seminara su u osenčenim poljima. Naglasci dodani.
JAS izjavljuje da u ISKCON-u molitva koja se peva guru-u tokom mangala-arati-ja, Gurvastakam, je usmerena samo na Šrila Prabhupada:
“mi pevamo gurvastakam ujutru, i odma posle nakon toga, ‘Jaya Prabhupada', kao da je gurvastakam samo pevana za Prabhupada. [...] namerava da kaže da je Prabhupada tvoj guru, da se ova pesma odnosi na samo Prabhupada [...] nakon samo kao četri stiha gurvastakam-e mi onda pevamo ‘Jaya Prabhupada', jer je ovo pesma Prabhupada.”
I ova molitva se jasno obraća diksa guru:
“Duhovni učitelj je uvek uključen u hramsko obožavanje Šri Radhe i Krišne. On takođe uključuje svoje učenike u takvo obožavanje. [...] Milošću duhovnog učitelja dobijamo blagoslov Krišne. Bez milosti duhovnog učitelja, ne možemo načiniti nikakav napredak.”
(Prevod stihova iz Gurvastakam-e)
Kasnije u jutarnjem programu, sledeća pesma otpevana guruu - molitva Šri Guru-vandana - takođe se nudi Šrila Prabhupadu tokom guru-puje i on se isključivo obožava, kao što JAS priznaje:
“guru-puja kirtan, za koji sam rekao da nije zapravo guru-puja, to je Prabhupada puja. To je kad se cela naša zajednica skupi zajedno.”
JAS priznaje da je ”guru-puja” u ISKCON-u zapravo “Prabhupada puja”. Ipak, ova Šri Guru-vandana molitva je ponuđena diksa guru-u:
"cakhudana dilo yei, janme prabhu sei, divya-jnana hrde prokasito".
(Prevod: “On otvara moje zamračene oči i ispunjava moje srce sa transedentalnim znanjem. On je moj Gospod život za životom.”)
U objašnjenu ovog stiha, Šrila Prabhupada izjavljuje da ova guru-puja znači da se on obožava kao diksa guru koji daje ovo divya-jnana ili duhovno znanje:
"Divya jnana hrde prokasito. Šta je ova divya jnana? [...] Ovo je divya jnana. Diksa. Diksa znači ova divya jnana."
(Lekcija Šrila Prabhupada, 11/7/76)
JAS objašnjava kako se ceremonija inicijacija obavlja u ISKCON-u:
“Video sam čak, znate, paljenje žrtvene vatre gde oni mantraju sampradaya mantras, nama om visnu-padaya, i počinju sa Prabhupad-om. Vi znate, oni iniciraju učenike, dakle sveštenik je, znate, izvršilac ceremonije, inicira učenika, i on preskače mantru osobe koja inicira, osobu tog učenika, koji će biti iniciran.”
Gore navedeno je slično rtvik ceremoniji, gde je osoba koja vodi inicijaciju samo sveštenik koji vrši službu, a biće izgovarano i ime diksa gurua koji zapravo inicira, a u ovom slučaju to ime je Šrila Prabhupada.
Kao rezultat ukazivanja na gore navedeno, kao i na druge tačke koje ističu kako se Šrila Prabhupada, a ne GBC gurui kao što je on sam, promoviše kao efikasan diksa guru, JAS je bio prinuđen da se gorko žali na situaciju:
“Da li smo mi kripto ritvici? Mi smo stvarno, znate, zapravo nije stvar, da, znamo da su svi inicirani, ali da li su zaista svi Prabhupadovi učenici? I ničiji drugi?”
“Kripto” znači tajni, i “ritvik” je izraz koji ISKCON lideri koriste da oslovljavaju IRM stav (Konačna naredba je IRM-ov dokument):
“”Konačna Naredba" (“ritvik Biblija”)”
(JAS, 16/10/10)
Tako se JAS žali da je ponašanje u ISKCON-u takvo da je Šrila Prabhupada pravi diksa guru, i da ostali u najbolju ruku samo prihvataju učenike u ime Šrila Prabhupada kao “ritvici” ili zvanični sveštenici.
JAS na ovaj način nastavlja sa svojom žalbom:
“ Sve što govorim jeste ne izbacuj svog diksa gurua, kao da je samo, znate, zvanični sveštenik. Zato što onda činite nasilje prema filozofiji. [...] Vi onda preskačete. To je ono što je Prabhupada nazvao preskakanje. Ne to zato što je Prabhupada Osnivač-Acarya, kada inicirate učenika započinjete sa njegovom mantrom. Prabhupada, kada je inicirao učenike počinjao je sa svojom mantrom. Znate, jer on mora da podučava onome što vi treba da radite. Vaš guru ne sme biti isključen.”
1) JAS na ovaj način moli članove ISKCON-a da prestanu da isključuju njihove GBC gurue tretirajuči ih kao “ritvike” ili zvanične sveštenike, dok je Šrila Prabupada zapravo treiran kao diksa guru. Međutim, kao što ćemo videti u sledećem članku, čini se da je to molba naletela na gluve uši, budući da njegov vlastiti učenik prkosi ovom savetu!
2) Takođe sm pokazali u članku na strani 7 da prihvatanje Šrila Prabhupada kao diksa gurua i Acaryu ISKCON-a nije protiv onoga što je Šrila Prabhupada učio. Umesto toga, ideja da Šrila Prabhupada mora prestati da funkcioniše na način na koji je uvek imao za ISKCON, i umesto toga da ga naslede osobe kao što je JAS - to je ono što Šrila Prabhupada nije podučavao. Dakle, mi ne „preskačemo“ da bismo došli do Šrila Prabhupada, jer kao Acarya i diksa guru ISKCON-a, nema nikoga da se preskoči da bi ga dostigli!
Na svom seminaru, JAS pokušava da odvrati sledbenike da drže Šrila Prabhupada u centru obožavanja, iznad GBC-izabranih „gurua“. Ali lideri poput JAS-a koji pokušavaju da poreknu Šrila Prabhupadov pravi položaj i dalje će biti zapeti u pokušajima da nastave da "potiskuju Prabhupadu", jer umesto da žele da potisnu Prabhupadu, mnogi bhakte prirodno umesto toga žele da se poguraju da se VRATE Prabhupadi! I tako će misija IRM-a i dalje ulaziti u svest svih u ISKCON-u: redovni ljudi koji prirodno gravitiraju nazad Šrila Prabhupadi, i lideri poput JAS-a koji i dalje pokušavaju da to spreče!
Povratak na Jayadvaita Swami indeks
Povratak na IRM Početnu stranicu
